über die Collalio Legum Mosaicarum et Romanarum. 89 



Diese Auffassung ist nicht frei von Widerspriiclien, und eben so wenig 

 dürfte dieselbe mit den Einzelheiten der Einrichtung unserer Compilation in 

 Übereinstimmung zu bringen sein. Die Sympathieen imd Anniafsvuigen des 

 Heidenthums erforderten im Zeitalter des Theodosius lange nicht mehr so 

 dringend, wie in jenem des Constantin, eine ernstliche imd ausgedehnte Be- 

 kämpfung; auch ist nicht anzunehmen, dafs, beim Übergänge des vierten Jahr- 

 hunderts in das fünfte, die römischen Rechtsgelehrten in Mafse noch Hei- 

 den gewesen seien. Hätte aber Rufmus die Früchte seiner alttestamentlichen 

 Studien, in Verbindung mit den neuerworbenen juristischen Kenntnissen, 

 den damaligen Rechtskundigen vorlegen wollen, um sie zu beschämen, so 

 würde er seinen Zweck auf wenig erfolgreiche Weise gefördert haben; indem 

 oben von uns nachgewiesen ist, dafs die in unserer Compilation enthaltenen 

 Belehrungen über den Pentateuch sehr unzureichend ausgefallen sind, imd 

 bei weitem überwogen werden diuxh die milgetheilten Einzelheiten der Re- 

 sultate römischer Rcchtsbildung. 



Irren wir nicht, so ist in unserer Rechtssammlung überall nicht die 

 Bekämpfung des Heidenthums durch das Christenthum bezweckt, sondei'n 

 vielmehr der Plan verfolgt, zu zeigen, dafs die christlichen Einwohner des 

 römischen Reiches nicht ausschliefslich nach den geltenden weltlichen Rech- 

 ten, gleichviel ob heidnischen oder chi-istlichen Ursprungs, in juristischen 

 Verhältnissen zu beurtheilen seien, sondern dafs auch dem göttlichen Recht 

 eine selbstständige Geltung und Anwendung abseiten der weltlichen Gerichts- 

 barkeit vindicirt werden müsse. 



Dafs schon in damaliger Zeit die Bestrebungen der christlichen Kirche 

 auf diesen Zweck gerichtet waren, ist eben so wenig zu bezweifeln als die 

 Wahrheit der Thatsache, dafs das bezeichnete Ziel zur Zeit der Redaction 

 der CoUat. LL. M. noch keineswegs erreicht war (*). Denn wir sehen, dafs 

 selbst in Justinian's Gesetzgebung der heiligen Schrift durchaus nicht die Auto- 

 rität einer unmittelbaren Quelle bei der Beui-theilung rechtlicher Verhältnisse 

 zugestanden ist; lediglich durch das Organ der, abseiten der Staatsgewalt an- 

 erkannten, Beschlüsse der Kirchenversammlungen machte der Einflufs des 

 göttlichen Rechts auf juristische Beiuthcilung welllicher Vei'hältnisse sich 



(') Vergl. Gibbon a. a. O. Cap. 28. z. Anf. C. A. den Tex encyclopaed. iurisprud- 

 ent. §.305. Amstel. 1839. 8. 



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