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Denn Hincmar hat bei einer andern Gelegenheit (') die einzelnen Bürher des 

 Theodosianus- Codex übereinstimmend mit der Originalzählung, welche in 

 dem Westgothischen Auszüge beibehalten ist, citirt. Und in den Nachweis- 

 sungen Hincmar's über seine QucUen-Exccrple sind die Zahlenangaben über- 

 haupt nicht zuverlässig (^), wie dies namentlich aus der Bezeichnung der Ju- 

 stinianischen Novellen hervorgeht, (gegenüber der Zählung Julian's) (•'). Es 

 mag daher in jenen Worten: in primo libro legis romanae, der Zusatz primo 

 acht sein oder nicht, auf einen Zusammenhang mit dem Breviarium weist 

 derselbe schwerlich hin. Eher dürfte an den integrirenden Bestandtheil 

 einer andern Gattung von Compilationen zu denken sein, nämlich an solche, 

 welche eine Concordanz A'on Beweisstellen aus den Quellen des Kirchen- 

 rechts luid der weltlichen Gesetzgebung sich zur Aufgabe gestellt hatten, 

 dergleichen im Zeitalter Hincmar's in grofser Anzahl vorkamen. 



Bevor wir auf diesen Fragepiuikt genauer eingehn, mag die Erörter- 

 ung hier Platz finden: ob vielleicht noch an andern Stellen der Werke Hinc- 

 mar's auf die Collat. LL. Mos. Bezug genommen ist? An verschiedenen Or- 

 ten fehlt es freilich nicht an Verweisungen auf einzelne Vorschriften des Pen- 

 tateuchs; allein die Parallelen der römischen Rechtsqiiellen, welche die Col- 

 lat. im Zusammenhange mit jenen beibringt, sind entweder ganz übergan- 

 gen ("*); oder die angezogenen Parallclstellen des weltlichen Rechts gehören 

 den Capitularien der fränkischen Könige an(^)-, oder wenn sie auch römisch- 

 rechtlichen Ursprungs sind (^), so ist doch deren Herleitung aus der Collat. 



Collat. eingeschobenen Capp. 584. — 591. fallen auf die Texte einiger Novellen Juslinian's 

 und den Anfang des Dictatum de consi/iarüs, deren Mittlieilung später hinter der Collat. 

 (Fol. 191. sqq. des Ms.) fortgesetzt ist, ohne Anwendung einer Capitclbezeichnung. 



(*) S. oben Anm. 4. S. 99. z. Anf. 



(') Dies gilt von Bücher- und Titel-Zahlen. S. zuvor Anm. 1. S. 103. 



(') S. oben Anm. 5. S. 98. fgg. 



(*) Opusc. et ep. no. 16. c. 1. p. 232. sq. 



(') De divort. Lothar, interrog. 17. p. 663. Et in libro primo de capitulis Augusto- 

 rum: „Ut cociearii, malefici, incantatores fieri non sinantur, quos in Simone mago tcrri- 

 biliter constat esse damnatos." Vergl. interrog. 9. p. 617. 



(') Opusc. ct. ep. 1. I. p. 228. sq. „Nam et in exordio mundi ad propagationem gene- 

 ris huniani masculum et fcminam deus fecit, — eosquc sua benedictione coniunxit. — 

 Quae videl. honesta et religiosa coniunctio — etiam inlcr gentes, quae nullam legem ac- 

 ceperunt, — legitimo ordine et naturali lege scrvata est. — Testantur hoc puhlicae Ro- 



