142 H. E. DiRKSEN über einige, vereinzelt auf unsere Zeit 



vorzugswels zu Gmnde gelegten engeren Bedeutung noch eine weitere Wort- 

 bedeutung zu unterscheiden; ähnhch wie der Ausdruck Consliluliones in 

 einem entsprechenden Doppelsinn von den Römei-n mehrfach gebraucht 

 wu-d('). 



Die Möglichkeit einer derartigen weitern Bedeutung des Ausdrucks 

 Epistola würde demnach auch in den angezogenen Stellen von Gaius und 

 Ulpian nicht vorweg geleugnet werden können (^). Es kommt nur darauf 

 an zu zeigen, dafs wirklich Epislolae Principum erwähnt werden, die zur Er- 

 ledigung von Verwaltinigs- Angelegenheiten bestimmt waren, und denen die 

 Merkmale eigentlicher Rescripte durchaus abgchn. Eine solche Ausführung 

 ist kein überflüssiges Unternehmen, da die bisherigen Bearbeitungen imserer 

 Lehre demselben fast durchaus fremd geblieben sind (^). 



(') Icli erinnere zunächst an die Worte Ulpian's: (oben Anm. 3. S. 135.) Uaec sunt, 

 quas vulgo cons/i/u/innes appellamus, -welche darauf sich stützen, dafs die Prädicate iubere 

 atque cnnstituere auch von andern, bei der Gesetzgebung betheiiigten politischen Gewalten, 

 nämlich vom Volke und Senate, gebraucht wurden, (Gaius I. 3. 4.) während den Juri- 

 sten vorzugsweis die Bezeichnung zukam: iura condere. (Das. I. 7.). Ferner in dem spä- 

 tem Constitutionen -Recht findet man die Edicta Princ. oder Lcges getrennt von den 

 Cortsiiu/iones, und den letztern sind wieder die Rescripla gegenübergestellt. Theod. Cod. 

 I. 1. u. 2. Just. Cod. I. 14. 15. 23. Die Äufserung des Isidor ürigin. V. 13. (Quid 

 constitutio et cdictum? Constitutio, vel edictum, quod rex vel imperator constituil, vel 

 edicit.) dürfte aus der Benutzung der Theodosischen Constitutionen -Sammlung zu erklä- 

 ren sein. 



(*) Schon II. Donellus Comm. J. C. I. 9. sagt: ,,Rescriplum est, quod Princeps — 

 aut consulcnli de iure scribit, aut postulanti respondel; quod quoniam fiit brcvi scripto ad 

 abscntem misso, dicitur etiam id scriptum episinla in L. 1. D. de const. Fr. Qiiamquara 

 epistolae verbum latius patet, polestque epistola Principis esse etiam, ubi nihil constituat 

 de iure, aut cuiquam concedat: ut cum quid nunciat, aut privati colloqiiii et animi causa 

 quid scribit ad amicos et familiäres." Und auch bei andern ist die ^Vah^nehmung zur 

 Sprache gebracht, dafs selbst die römischen Uechtsquellen der späteren Zeit der EpUtnlae 

 Principum ohne Beziehung auf eine vorangegangene Eingabe, und mithin als unabhängig 

 von den Rescripten gedenken. Vergl. C. G. Iloffmann Ilist. J. R. Just. Vol. I. P. 1. 

 Lib. 1. c. 1. P. 5. S. 3. §. 4. p. 404. sq. Lips. 1734. 4. und die daselbst beigebrachte 

 Literatur. 



(') Savigny a.a.O. S. 130. hat allerdings darauf hingewiesen, dafs die Epistolae Prin- 

 cipum auch über Gegenstände der Justizverwaltung, gleichwie der Polizei und der innern 

 Verwaltung des Staates, sich verbreiten konnten; allein er glaubt solchen Verfiignngen 

 die gesetzliche Gellung lediglich für den einzelnen in Frage stehenden Anwendungsfall 

 zugestehn zu dürfen, t bcrdem ist er weit entfernt, für die pragmalischen Sanctionen, 



