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Gegensatz, so dafs der eine eben nur das besessen hätte, was dem anderen 

 fehlte. Eine so scharfe Trennung schliefst zugleich die Unfähigkeil, oder 

 doch die Abneigung in sich, das Fremdartige zu erkennen und sich anzueig- 

 nen; inid der Versuch dasselbe aneinander zu leimen, würde ein zerbrech- 

 liches Kunstwerk, eine hinfallige Bildsäule hervorgebracht haben. Nur weil 

 die Bestandtheile untereinander bereits eine Verwandtschaft hatten, war es 

 möglich sie zu verschmelzen imd eine wahrhaft lebendige, organische Ent- 

 wickclung zu Stande zu bringen. Unmöglich kann ein Stamm immer hem- 

 mend und zurückhaltend, der andere immer fördernd imd antreibend ge- 

 wirkt haben; immöglich kann einer allein das Privatrecht, ein zweiter allein 

 das Kirchenrecht, ein di-itter allein das Staatsrecht mitgebracht haben (^). 

 Sinn und Geist für das letzte, läfst sich z.B. ohne Privat- imd Familienrecht 

 gar nicht zu einer irgend erwähnungswerthen Höhe ausbilden, und eben so 

 werden religiöse Beziehungen nirgends ganz gefehlt haben. Sonst könnten 

 wir (wenn genauere geschichtliche Keimlnifs uns abginge) auch voraussetzen: 

 dafs die Piu-ilaner das Kirchenrecht, die Quäker das Familienrecht, und die 

 Cavaliere das Staatsrecht nach Nordamerika gebracht hätten. .! 



Eben so wenig wie jene drei abgeschlossenen Rechtssysteme durch 

 drei Stänune, (Sabiner, Elrusker und Latiner) nach Rom kamen; eben so 

 wenig sind die Patricier, Clienten und Plebejer allein aus dem einem, oder 

 dem andern Stamme abzuleiten. Es finden sich gar keine genügenden Gründe 

 dafür: dafs bei Gründung Roms etwa alle Adlichcn und Reichen von Norden 

 her durch ein Thor, und alle Plebejer von Süden her durch eine andere 

 Pforte eingezogen, und darauf die wesentlichen Verschiedenheiten imd Ge- 

 gensätze gegründet wären. In allen Städten der Umgegend Roms gab es 

 Personen, welche man Adliche, oder Bürgerliche nennen konnte; schwer, 

 oder unmöglich aber blei])t es zu erweisen, warum die Auswandcinmgslust 

 hier, oder dort allein die eine, oder die andere Klasse sollte ergriffen haben? 

 Viel natürlicher ist es anzunehmen, dafs sich unter zahli'eichcn Auswande- 

 rern (•^) allemal zugleich Personen befanden, welche man ähnlicherweise (ana- 

 log) Patricier, Plebejer und Clienten nennen konnte. 



(') Wolil aber koniilcn gewisse Einricliluiigen und Sl.ininircclitc niilgebrachl iiiiii bei- 

 behalten werden. 



(*) Ex finitimis populls tiirba oninis sine discriniine über an servus esset, avida no- 

 varum rerum perfugil. Liv. I, 8. 



