über die römische Staatsverfassung. 179 



politischer Rechte in sich, sondern wäre lediglich eine Begründung und Ver- 

 stärkung des Geld- oder Besitzadels; sie wäre, so vereinzelt hingestellt, eine 

 Hemmung, oder ein Rückschritt in der Entwickelnng. / 



Zweitens, für die Behauptung: des Servius Tullius Klasseneintheilung 

 habe blofs die Plebejer, nicht aber die Patricier in sich begriffen, fehlt es an 

 geschichtlichen Beweisen, und noch mehr an staatsrechtlichen und politi- 

 schen Gründen. Zuvörderst nämlich hat es gar keinen Zweifel, dafs später 

 Patricier wie Plebejer in den Centuriatcomitien (•) safsen und abstimmten. 

 Da nun weder Livius noch Dionysius in den vollständig auf uns gekommenen 

 Büchern eine so aufserordentlich wichtige Thatsache erwähnen, als die spä- 

 tere Aufnahme der Patricier in jene Klassen gewesen wäre; so kann man 

 schon deshalb mit Sicherheit annehmen, dafs sie von Anfang an dazu gehör- 

 ten. Hiezu kömmt, dafs Dionysius in seiner umständlichen Darstellung le- 

 diglich den Gegensatz und Unterschied zwischen Armen und Reichen, nir- 

 gends aber den zwischen Plebejern und Patriciern hervorhebt. Er sagt aus- 

 drücklich: dafs die erste Klasse aus allen Höchstgeschatzten gebildet wor- 

 den (1^ a.~ävT!xiv){^) und fügt blofs bei den Rittercentimen hinzvi, dafs Ser- 

 vius Tullius sie aus denen zusammensetzte, welche sich auszeichneten durch 

 die höchste Schätzung und das Geschlecht (^). An einer dritten Stelle, 

 wo er das vorherrschende Gewicht der Reichen anerkennt, erklärt er zu glei- 

 cher Zeit: dafs Alle gleichen (das heifst verhältnifsmäfsig gleichen) AntheilC*) 

 am Staatsrechte bekommen hätten. In demselben Sinne sagt Cicero: Niemand 

 ward vom Stimmrechte ausgeschlossen, und dessen Stimme galt am Meisten, 

 dem am Meisten daran lag, dafs der Staat im besten Zustande sei(^). 



Drittens: schliefst man die Patricier von den lOassen aus, und giebt 

 ihnen blofs die Rittercenturien, so wären sie immerdar in der Minderzahl ge- 

 blieben; erfindet man, um diesen unglaublichen Übelstand wegzuschaffen, 



(') Die Zehntafelgesetztc wurden in den Centurlatcomitlen zu einer Zeit angenommen, 

 wo die Patricier nur in ihnen mitwirken konnten. — Das Heer bestand aus Reiterei und 

 Fufsvolk, und beide Tlieile wurden durch die Klasseneintheilung organisirt. 



(2) Dionys. IV, 18. 



(') 'E-EÄs^si' in TÜiv iyjvruiv to txiytcrcu tiixyjmi, y.at y.arcc yivcq lnt(\mvu!\'. 

 C) C-i>.a\j.ßc(vov äizuuTsg'iTOv'iyjiv TYfi TToXtreiag ixLog. IV, 24. — Neque exciusus quis- 

 quam suffragio videretur. Liv. I, 43. 



(*) Nee prohibebatur quisquam jure suffragii etc. Cic. de Republ. II, 42. 



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