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Daher konnten sie sich die neue Einrichtung wohl gefallen lassen, und be- 

 hielten 7., B. nach Vertreibung der Könige, die Erwählung der Consuln durch 

 Centuriatcomitien in ihrer Hand. 



Das Gewicht der Patricier mehrte sich auch noch dadurch, dafs die, 

 sich ihnen anschliefsendcn dienten nicht hlofs in der nic(h-igsten Klasse 

 safsen, sondern nach Mafsgabe ihres Vermögens in jeder sitzen konnten; 

 dafs übrigens alle Clienten wären in die vier Cenlurien der Werkleule vmd 

 Musikanten zusammengedrängt worden, isl unerwiesen und widerspricht ihren 

 Beschäftigungen imd der Natur der Dinge. 



Ich machte darauf aufmerksam, weshalb ich es für iniwahrscheinlich 

 hielt, dafs in späterer Zeit die Schätzung und die Centin-ienzahl lediglich nach 

 der Bodenlläche, oder nach der Bodenlläche und Bodengüte festgestellt wor- 

 den: aber selbst dann, wenn man das Vermögen in allgemeinerem Sinne und 

 nach seinen verschiedenarligen Bcstandtheilen berücksichtigte ('), bleibt es 

 noch zweifelhaft, ob die Centiuüenzahl in geradem Verhältnisse zu demselben 

 stand? In diesem Falle würde ein gewisses, gleiches Kapital zur Bildung einer 

 jeden Centurie nöthig gewesen sein, inid die Kopfzahl in demlMafse abgenom- 

 men haben, wie das Vermögen zunahm; oder die dritte Klasse mit 20 Centu- 

 rien, würde nur im Viertel des Vermögens der ersten Klasse mit 80 Centurien 

 besessen, hingegen aber durchschnittlich viermal so viel Köpfe gezählt haben. 

 Nun ist aber zweierlei wenigstens möglich: erstens, dafs in den niederen Ivlas- 

 sen, um der gröfscren Kopfzahl willen, schon ein kleineres Kapital eine Cen- 

 turie bildete; oder dafs man zweitens, die Zahl der Centurien der ersten 

 Klasse in noch stärkerem Verhältnisse erhöhte, als das Kapital sich gröfser 

 zeigte. Das erste Verfahren würde ein demokratisches Gewicht auf die Men- 

 schen, das letzte ein oligarchisches auf das Besitzthum legen. 



Vergleichen wir jetzt (es ist von höchstem Interesse) die Gesetzge- 

 bimg und insbesondere die Klasseneintheilung des Solon, mit der des Ser- 

 vius Tullius. Hat der letzte von der ersten('') gar keine Kenntnifs gehabt, 

 so geht daraus hervor, dafs die Macht der Verhältnisse in zwei getrennten 

 Völkern fast gleichzeitig ähnliche staatsrechtliche Gedanken und Einrichtun- 

 gen hervortrieb. Kannte hingegen Servius Tullius die solonischen Gesetze, 



(') Gewifs war dies später der Fall. Liv. XXXIX, 44. 



(^) Solon, Archon 594, Servius Tullius, König 518 v. Chr. 



