196 VON Räumer 



als die Freiheit Aller, liebte die patiicische Jugend, ihre eigene Ausgelassen- 

 heit (licenlia). 



Als endlich die Tribunen sich freuten ihren Antrag durchgesetzt zu 

 haben, ging fast aller Vorlhcil (zunächst in Hinsicht auf die Form) dadiu'ch 

 verloren, defs die neu erwählten Decemvirn (wenigstens für das erste Jahr) 

 sämtlich Palricier waren, alle andern 0])rigkcilen (und während ihrer verlän- 

 gerten Herrschaft auch das Tribunat)(') aufhörten, und keine Berufung an 

 das Volk mehr statt fand. 



Man kann es ein Glück nennen, dafs die mafslose Willkür der De- 

 cemvirn imd die brutale Zuchtlosigkeit des Appius Claudius , den neuen 

 staatsrechtlichen Rückschritten so rasch nnd vollständig eine Ende machte, 

 und der listige Plan der Patricier (2) mifslang, die consularische Regierung, 

 ohne Tribunen, wiederherzustellen. JNIit Recht ward ferner beschlossen: 

 dafs die Berufung an xlas Volk gesetzlich, und niemals eine obiigkcitliche 

 Person davon zu befreien sei. Wie sehr aber die Patricier ihre Stellung 

 durch stetes Weigern imd Verneinen verschlechtert hatten, und wie kühn das 

 Volk schon über die Gränzen der Selbstvertheidigung hinauszugreifen geneigt 

 war, ergiebt die merkwürdige (weiter imten näher zu prüfende) Vorschrift: 

 dafs künftig Beschlüsse der Tribuscomitien, das ganze Volk eben so verbin- 

 den sollten (3), als Beschlüsse der Centuriatcomilien. 



Die Gesetze der 12 Tafeln sind in so geringen dürftigen Bruchstücken 

 erhalten worden, dafs wir kaum über ihren privatrechtlichen, und noch we- 

 niger über ihren, minder umfassenden imd bezweckten, staatsrechtlichen In- 

 halt urtheilen können. Sie haben gewifs dankbar anzuerkennende imd an- 

 erkannte Forlschritte in sich geschlossen; führten aber die Gesetzgebung 

 keineswegs zu einem erfreulichen Ziele, und verdienen das imgeraesscne Lob 

 nicht, welches Cicero einem übertriebenen Bewunderer des Alterthums in 

 denMimd legt. Noch immer blieb die eigentliche Rechtskenntnifs und Rechts- 

 anwendung ein Vorrecht, ein Monopol der Patricier; sonst hätten diese nicht 

 so laute Beschwerden, so unverständigen Lärm erheben können, als später 



(•) Liv. 111,33. DIonys. X,56. 

 C) LIv. III, 41. 

 (') Liv III, -).3. 



