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gröfsorcn tind -weit reicheren Spielraum, und das Monopol der Geburt und 

 des Standes verwandelte sich in ein Anrecht der Weisheit und Tugend. Da 

 die gesammte römische Geschichte hiefür den Beweis liefert, so mögen nur 

 wenige Bemerkimgcn hier noch Platz finden. 



Erstens: wurden allerdings, selbst nachdem die Plebejer das Anrecht 

 auf alle öffentlichen Amter erkämpft hatten, vorzugsweise oft Patricier er- 

 wählt. Dies war aber weder imbedingte Folge ihrer Vorzüglichkeit, noch 

 Folge einer ehrcnwcrlheii, oder feigen Bescheidenheit der Plebejer; sondern 

 meist wohl Folge, dafs jene so lange in den Centin-iatcomitien die Oberhand 

 hatten, bis ihnen die einrückenden, reichen Plebejer das Gleichgewicht hielten. 



Zweitens, haben wir bemerkt, dafs die aristoki-atischeKlasseneintheilung 

 desServius Tullius, im Vergleiche mit der solonischen, den römischen Einrich- 

 tungen eine viel gröfsere Festigkeit imd Dauer verlieh. Wie kommt es mm 

 aber (so ist man zu fragen veranlafst), dafs nach völliger Gleichstellung der 

 Patricier und Pleljejer, nach ihrer Verschmelzimg, nicht Formlosigkeit, Aus- 

 artung und Auflösimg in Rom eben so schnell eingetreten ist, wie in Athen; 

 vielmehr eine neue, noch gröfsere und glänzendere Periode der römischen 

 Geschichte beginnt? Dies hat (abgesehen von allen anderen Verhältnissen 

 und der Volkslhümlichkeit) wesentlich seinen förmlichen Grund darin, dafs 



Erstens, die Klassen, Centiuüen und Tribus, den Massen noch immer 

 eine Gliederung gaben, Eigenthümlichkeiten festhielten und das Charakteri- 

 stische hervorhoben. 



Zweitens, dafs im Senate ein neuer Würdenadel entstand, welcher den 

 verschwundenen Erbadel in viel grofsartigerer Weise ersetzte. Der Gegen- 

 satz zwischen Senat und Volk wird viel fruchtbringender, als der zwischen 

 Patriciern und Plebejern; und wiederum war er kein unbedingter, sondern 

 bot hinreichende G elegenheit zu mannichfachcn Übergängen und Verbindungen. 



Drittens, die Trennung der richterlichen, von der vollziehenden Ge- 

 walt, der Prätiu- vom Consulate hatte nicht blofs tlieoretische Gründe; son- 

 dern ward auch durch die imgeheure Mehnmg der Geschäfte in Rom, sowie 

 durch die Eroberung grofser Landschaften nothwendig. Erst später (ja zu 

 spät für eine geordnete und billige Rechtspflege) ward vorgeschrieben: dafs 

 die Prätoren die Rechtsgrundsätze (') öffentlich imd im Voraus verkünden 



(') Liv. XCIX,44. 



