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der skr. Partikel sma zu erkennen, welche dasselbe Gescliäfl verrichtet, und z.B. dem llavati 

 er ist die liedeutung er war (bava/t sma) zu verleihen im Stande ist. 



35. (S.300.) Das s von li^bSjE s-g amen ist vielleicht Llos ein euphonischer Vorschlag, 

 der sich bei Wurzeln, die mit einem T-Laut — wozu der Aussprache nach auch die Palatale 

 gehören — oder j anfangen, über alle Personen aller Tempora, mit Ausnahme der indirecten 

 erstreckt (s. lirosset p.l44.). In Formen wie liSoGb^li s-C,inaws von ihm wird geschla- 

 fen (in-C,inaiv-s von mir wird geschlafen, lirosset p. 1 17.) bezeichnet es aber olTenbar 

 die 3te P. und stammt wahrscheinlich von glij ese dieser. Diesem s entspricht im Suatiischcn 

 1Js> y^a oder Ijj y^e (vgl. Anm 36.), z.B. eg is y^a-rs na von ihm wird sich erinnert, eg i'i 

 •y^e-rs nandi yon ihm wurde sich erinnert (Rosen p.68.). In den indirecten Temp. der sna- 

 nischen transitiven Verba steht ^ eyj gegenüber dem em der Isten und dem eg der 2ten P.; 

 z.B.. eg is ey^-p as t a von ihm war gelobt worden. Im Georg, kommt auch h als Präfix 

 der 3ten P. bei unpersönlichen Zeitwörtern vor (vielleicht als Entartung von s\ z.B. ^goiGos» 

 h-gonia von ihm wird gedacht, 9g<nGob m-gonia von mir wird gedacht, Rr. p. 12".). Das 

 e von g^piGjis c-goneba (1. P. 9j^mGj?)i> me~goneba, Br. p.l28.) ist wahrscheinlich eine 

 Verstümmelung von ^e. 



36. (S.301.) Schon im Altpersisclien kommt ein Zischlaut fiir ursprüngliches e als Aus- 

 druck der 3ten P. vor, doch nur hinter u, während hinter a das schlielseudc t der sccundären 

 Tempora ganz wegfällt. Das Suanische setzt in der 3ten P. pl. h y^ statt des georgischen s, 

 was sich aus der leichten Erhärtung der Zischlaute zu Gutturalen erklärt, worauf sich unter an- 

 dern, wie anderwärts gezeigt worden, das Verhältnifs der altslawischen pluralen Locativ- En- 

 dung ')^ (V'b) zur Sanskrit- Endung fT JH gründet, und bei den Pronominen 3ter P. das Ver- 

 hältnifs der altslaw. Endung des Genit. pl. y^ (y») z""" Sanskrit- Endung gjjl^jdm (s. Vergl. 

 Gramm. §§.255. m. 279. 2S4. Anm. 7.). Das Suanische dehnt in der Sten P. pl. die Endung y^ 

 auch auf das Präsens aus, z.B. booU^ols apstiy^ sie loben {^yap s i it ihr lobet), iooiojojlj 

 aibidey^ sie heizen (y^nt bidet ihr heizet). Während also vom skr. anti dem Georg, und 

 Lasischen die Sylbe an (georg. rjG cn) geblieben ist, hat das Suan. den Pronominalbuchstaben 

 gerettet, und zwar so, dafs das t zunächst zu j oder s (vgl. gr. 7\Eyo\j7i aus 'ksyovTi) und von 

 da zu y^ geworden. 



37. (S.30t.) Man vergleiche die lasischc Wurzel %'" machen mit dem Vedischen ci)ii||- 

 ji^ krnomi (aus kar-nomi) und mit dem pers. kcnem ich mache [ker-dcm ich machte). 

 Entweder ist das n der Ableitung im Lasischen in die Wurzel gedrungen, oder das r der Wur- 

 zel kar (kr), pers. ker, ist durch eine andere Liquida ersetzt. Hinsichtlich der im Texte be- 

 sprochenen Ableitung ap mag hier noch auf die schöne Begegnung des lasischen oeo-gnap-arc 

 (s. Anm. 34.) ich enthülle, offenbare mit dem skr. sllCJiHlf^J g n ApayAmi ich mache 

 wissen aufmerksam gemacht werden. Die Wurzel des primitiven Verb, ist im Lasischen gna 



