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cant bei Macrobius : ferner medicinalis bei Ifidor, in den gefetzen Heinrichs 

 I. von England (Schmid f. 273) und bei fpälern. die altromanifche fprache 

 verwendet melge nicge nicht auf diefe weife, wenigftens geben Raynouard 

 und Roquefort keine nachweifung: fpäterhin ündet fich dafür das gleich- 

 bedeutende, fchwer zu erklärende mire, doiz mire, doiz que Ten apele mire 

 (Ducange bei digilus und Roquefort 2, 160. vergl. Deutfche mythologie 

 1103): endlich hat Ducange eine ftelle vom jähr 1447, worin doy medicinal 

 vorkommt: Rabelais fagt doigt inidical. ich glaube lähhi ift nicht erft durch 

 das lateinifche wort hervor gerufen, fondern enlhidt den urfprünglich deut- 

 fchen fingernamen, der nur mit dem lateinifchen in der befondern bedeu- 

 luug zufammen kommt, dafür fpricht fchon das angelfächfifche Icpcefmger 

 und das dänifche Icpgefingcr, das nur in der volksfprache fich zeigt; ja auch 

 mezygvys in Wales hat nach Pott f. 295 diefelbe bedeulung, aber was ift 

 der grund diefer eigenthümlichen bezeichnung? Macrobius fcheint ihn nicht 

 zu kennen, der doch, wie wir hernach fehen werden, umftändlich angibt 

 warum diefer finger den ring trägt: Ifidor fagt quod eo trita collyria a me- 

 dicis coUiguntur, vielleicht in bczichung auf eine ftelle bei Celfus 7, 7 inun- 

 gere oculum coUyrio, wozu man fich diefes fingers bedienen mochte. He- 

 nifch drückt es etwas allgemeiner aus, medicus diclus quod prifci niedici 

 mifcerenl eo pharmaca. eine hinweifung auf den heilbringenden arzt in dem 

 namen zu finden ift ganz natürlich, aber wir dürfen tlen grund tiefer fuchen 

 als in diefer äufserlichen Verwendung des fingers bei der Zubereitung oder 

 dem gebrauch der arznei. befonders begabte menfchen vermögen durch auf- 

 legung der band oder durch bcftrcichen damit krankheiten zu heilen, das ift 

 ein ebenfo alter als weitverbreiteter glaube, nichts natürlicher als die Ver- 

 mutung, dafs man nicht blofs der ganzen band fondern auch einzelnen fin- 

 gern diefe geheimnisvolle kraft beilegte, gerade wie die Griechen fie eini- 

 gen idäifchcn rmgerii zufchrieben ; wir haben fchon gefehen dafs man eben- 

 fo bei belheurungen die ganze band, aber auch zwei finger aufhob oder nur 

 einen einzigen, hier ift es der lähhi, der nicht vorragt wie der mittelfte, fon- 

 dern gofchützt zwifchen zwei andern liegend feine heilende kraft bewahrt, 

 heidnifch betrachtet war der lähhi ein zauberer, wofür noch im mittelalter 

 lächencere. lächencerinne galt; vergl. Deutfche mjthologie 989. 1103. 1 1 16- 

 17. als diefer begriff fich nicht mehr halten konnte, im neunten Jahrhun- 

 dert, nahm man dafür ein fremdes wort auf, das aus archiater gebildete 



