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kain, dem biblischen Eisenkünstler, auch im Namen abstammt, ebensowe- 

 nig ist Völtind der Vulcan, womit Caesar auf gewöhnliche Römische Weise 

 den Germanischen Feuerdienst, neben Sonnen- und Mondverehrung, benennt: 

 aber manigfaltig erinnern doch folgende Züge an imsern Wieland: der hin- 

 kende Sohn des höchsten Götterpaares, der dädalische Feuer- imd Erzkünst- 

 ler mit den Kjklopengesellen, der Waffen, Zaubergeräth (das Netz) und le- 

 bende Bilder schmiedet; der Gatte der schönsten, mit dem Kricgsgotte buh- 

 lenden, und auch streitbaren Göttin; und selber Buhle der streitbaren Halb- 

 schwester Athene, die er bewältigt, und so den schlangenfüfsigen Erechtheus, 

 Erichthonius, hervorbringt; der seine Mutter auf einen künstlichen Stuhl 

 zwingt, ihm seinen Ursprung zu sagen, imd den Prometheus an den Kauka- 

 sus schmiedet. Dann, Dädalus, der Künstler lebender Bilder, der seine er- 

 finderischen Schüler neidisch erschlug, in sein eigenes Labyrinth versperrt, 

 sich ein Vogelkleid macht, und entfliegt, mit dem Sohne, der jedoch verun- 

 glückt. Endlich, gehört Hephästos zu den kabirischen, schöpferischen Göt- 

 tern, imd wurde auch als Zwerg gebildet: gleichwie der Ägyptische Phthas, 

 der aus dem Ei des schöpferischen Lichtgottes Kneph hervorging. — Es soll 

 dabei nicht abgesagt werden, dafs in die späteren Germanischen W^ielands- 

 Mären imd -Sagen einzelne Züge aus den antiken Mythologien wirklich her- 

 übergenommen, oder zur Erinnerung und eigenen Ausbildung alter gemein- 

 samer Sagen angeregt haben. 



Gewis sehen wir, in Betreff der Schwanensage imsern Völimd, Wie- 

 land in entsprechender, tiefer Bedeutsamkeit. Die Benennung der drei süd- 

 hergeflogenen Valkyrien, die er und seine beiden Brüder festhalten, weisen 

 auf ihren Nornischen urkundigen Sinn: Alvitur heifst die AUwifsende; wie 

 Weifsagin auch eigentlich die W^ifsende, W^ifsige ist {wizag— nicht weise 

 sagend, noch weniger weih sagend). Ahnliche vorkundige und zauberische 

 Bedeutung hat Aulrun, wie nicht blofs im gleichen Namen die verehrte Ger- 

 manische Jungfrau Aurinia (bei Tacitus), welchen die feindselige Sage der 

 Gothen (bei Jornandes) als hexenartige Alraunen in die W^üste verstiefs, wo 

 sie mit den Geistern die Hunnen in ihrer Misgestalt erzeugten. Der Beiname 

 Svanhvit, die Schwanenweifse, bewahrt noch ihr abgelegtes Flügel- 

 kleid, wie Völund selber sich und dem Bnider ein solches bereitet. 



Diese Valkyrien aber sitzen hier und spinnen Lein: wie wir schon oben 

 die Nomen den Lebens- tmd Schicksalsfaden des Helden Helgi Hundings- 



