Die Schwanensage. 539 



Gudmund, Granmars Sohn, sich so gräulich schelten, wie die Götter xind 

 Loki bei Aegirs Gastmal. Unter andern höhnt Sinfiotli, der mit seinem Va- 

 ter eine Zeitlang Wehrwolf war, Gudmund sei einst Völva, dann Valkyrie 

 in Asgard gewesen, und er selber habe mit ihm 9 Wölfe erzeugt; dann sei 

 Gudmund als Stute mit Hengst Grani (Sigfrids berühmtes, vom Ahnherrn 

 Odin beschertes Ross) gelaufen. Helgi schweigte dieses, im Norden vor dem 

 Sti-eite gewöhnliche Wortgefecht (*), und die heifse Schlacht begann, worin 

 Sigrun mit einer grofsen Schaar von Schildjungfrauen (Valkyrien) leuchtend 

 wie in Flammen, ihm zu Hülfe kam gegen ihren Vater und Brüder. Helgi 

 siegte, und erschlug Hodbrodden: worauf er sich mit Sigrun vermählte. 



Etwas anders und zugleich weiter erzählt das dritte Eddalied, mit häu- 

 figen Prosasätzen ergänzt, von diesem Helgi, zum Theil aus dem altern 

 Volsungenliede, das also der Volsunga- Saga nicht bekannt war. Die Vol- 

 sungen heifsen auch Ylfingen (WöLfingen: wegen ihrer Verwandlung in Wehr- 

 wölfe). Sigrun wird hier ausdrücklich die wiedergeborene Svava ge- 

 nannt, und erscheint mit ihren 8 Valkyiien. — Ihr Bruder Dag aber rächt 

 den Tod des Vaters und durchbort Helgi'n mit einem von Odin empfange- 

 nen Speere. Helgi kömmt so (durch Heldentod) nach Valhall, wo Odin ihm 

 alles dienstbar macht, und Hunding sein Knecht ist. Sigrun, die ihren Helgi 

 tief betrauert, vernimmt von ihrer Magd, wie er mit Gefolge in seinen Grab- 

 hügel reitet, und eilt dahin. Er beklagt nur ihre Trauer, während es ihm 

 in Valhall bei Meth und Frauen wohl sei. Sie will im Grabe gern das La- 

 ger mit ihm theilen und bei ihm wohnen (wie Lenore), er aber mid's bald 

 wieder durch die Lüfte heimkehren (wie das wütende, d. i. Wodans-Heer, 

 in Schweden noch Odins wilde Jagd genannt). Am folgenden Abend war- 

 tet Sigrun vergeblich an Helgi 's Grabhügel, und wird gewarnt, nachts dort 

 allein zu weilen. Sie stirbt vor Leid und Sehnsucht, imd darnach wird er 

 in Helgi, der Haddingen-Mann, und sie in Kara, Halfdans Tochter, wieder- 

 geboren: „wie das Karalied singt." 



(') Häufig auch in unseren Heldenliedern, z.B. in den Nibelungen 8162 fi". 9181 ff. 

 9485 ff. Daher es oft heifst: 



„sie liefsen von den Worten, 



und griffen zu dem Schwert." 

 Ein Wort, wie : „ein Schwert, schärft das andre." 



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