Die Schwanensage. 561 



mutter für junge Hunde ausgibt. Ein Dienei- soll sie tödten, erbarmt sich 

 aber und läfst sie im Walde laufen, wo der Einsiedler Hellas sie findet, 

 sie tauft, und mit Hülfe einer Ziege aufzieht. Ein Jäger findet die 7 Kinder 

 mit ihren Gold- (Silber-) Ketten um den Hals, welche sie mit auf die 

 Welt gebracht haben, meldet es der Schwiegeraiutter, und soll die Kinder 

 tödten und die Ketten bringen. Er findet nur sechs, weil der älteste, auch 

 Helias genannt, mit dem Einsiedler betteln gegangen, imd nimmt ihnen die 

 Ketten ab, worauf sie als Schwäne davonfliegen. Die alte Königin liefs aus 

 den 6 Ketten ein Gefäfs schmieden, der Goldschmid aber verarbeitete nur 

 Eine Kette, die eben so schwer ward als alle 6 zusammen. Die beiden Helias 

 fanden die sechs Schwäne in einem Teiche und fütterten sie. Die gefangene 

 Mutter der Sieben sollte nun verbrannt werden: da offenbart ein Engel dem 

 Einsiedler alles. Der junge Helias, mit einer Keule, tritt für, seine Mutter in 

 den Kampf, wird Ritter, siegt, und rettet sie. Die Anlegung der Ketten verwan- 

 delt die Schwäne wieder in Menschen, aber nur 5, 4 Söhne und eine Tochter 

 Rose, weil die sechste Kette verschwunden ist: ein Sohn bleibt also Schwan. 

 Dieser erscheint dann mit einem Schiffe vor der Burg, und Helias (im Lat. auf 

 Gebot eines Engels) steigt sogleich gewaffnet ein, mit Schild und Wunder- 

 Horn, das der Vater ihm gibt, und der Schwan fühit ihn nach Nimwegen, 

 wo er (im Lat. auf seinem Rosse Ferant) vor Kaiser Otto I die Herzogin 

 Clarissa von Bouillon (Billon) von der Anklage des Grafen Otto von Blan- 

 kenburg (bei Desrej Frankenburg, in einem andern Franz. Ged. Herzog 

 Reinher von Sachsen) befreit, dafs sie ihren Gemahl, seinen Bruder, ver- 

 giftet habe; er gewinnt so ihre Tochter Clarissa (Beatrix bei Renaut), 

 und wohnt mit ihr in Bouillon. Im 7ten Jahre folgt die Trenmmg durch 

 die verbotene Frage, und der Schwan entführt den Helias, der in Nimwegen 

 seine Tochter dem Kaiser empfiehlt, verkündet ihm hier durch einen Schrei 

 Gottes Gebot, und bringt ihn nach Lillefort zu den Altein, wird hier auch 

 durch seine aus dem Gefäfse wieder hergestellte Kette entzaubert, getauft 

 und Esmeres(*) genannt. Helias bauet eine Bouillon ähnliche Burg am Ar- 



(') Auch Enieri (= Emerich, Amelrich?). Dieser Esmeres erscheint auch in dem Ged. 

 von Baudouin de Sebourg, einem der Schwanenbrüder, welches der Dichter des Schwa- 

 nenritters und Gottfrieds ankündigt, und als eigene Branche, in derselben Form, dazu ge- 

 hört. Vgl. oben S. 530. — Das Altniederl. Schauspiel Esmoreit, bei Hoffmann horae Belg. 

 VI (1838), und Franz. übers, v. Serrure, (Esmores) hat nur den Namen gemein. 

 Philos.-histor. Äf. 1846. Bbbb 



