Die Sckwanensage. 571 



sie an die beiden Edda-Schwäne im Urborn des paradiesischen Nomen-Gefil- 

 des (S. 517). Sie sind jedoch immer das Bild des höheren Lebens: mit der 

 Taube, die über der Sündflut schwebt (S.519), wie der lichtschaffende Geist 

 über den finstern Wafsern, tmd die als Geist in die Taufe niederfährt. Und 

 wie die Seelen der Abgeschiedenen überhaupt als Vögel erscheinen (' ), zeigt 

 sich die Seele eines ruhelos häufig in ihrer Gestalt wiederkehrenden Mägd- 

 leins, endlich, bei der Vollendung ihres frommen Gelübdes, in der Kirche als 

 eingrofser schneeweifser Vogel, gleich einem Schwane, der am Altare 

 verschwindet {^). 



Das Wappenbild der Grafen von Habsburg -Laufenburg und der Her- 

 ren von Crequi mit dem Ringe im Schwanenschnabel (^), so wie der 

 Schwanenflügel mit dem Ringe der edlen Schwanenringer, die vor 

 dem 9ten Jahrhundert aus der Fremde kamen, und deren Bastardbruder Heise 

 Schwanflügel die Burg Plefse baute, nach welcher sie sich nannten (*), 

 weisen näher auf die Stammsage vom Schwanenritter mit der Kette, als auf 

 die allgemeinere Schwanenmythe (S.518). 



Entschieden, nur vereinfacht, wiederholt sich jene in der Haussage 

 der Niederländischen Herren von Arkel, die sich vom Germanischen Her- 

 kules (also Donar, dem Donnergott) herleiten, dann von einem der Haimons- 

 kinder, Ritsart, dessen Urenkel Jan, von Feindschaft bedrängt, die Heimat 

 Valkenstein verliefs, auf der Alm einem über ihm kreisenden, dann vor- 

 anschwimmenden Schwane, als einem Boten Gottes, folgend, in die Maas, 

 imd aus dieser in die Linge fuhr, und dort Arkel erbaute, vor 697, imd 

 des Schwans Flügel zum Helmzeichen nahm (^). 



(') Aus dem Munde eines auf dem Schlachtfelde Christlich Gestorbenen erhub sich 

 ein wunderschönes Vöglein und verbreitete einen köstlichen Geruch. Thom. Cantipra 

 tens. bonum universale de apibus p. 126. Wolf Deut. Sagen 56. Ebd. 58 bekennt eine 

 wunderschön singende Nachtigall im Walde bei Basel, zur Zeit des Conciliums, sie sei 

 eine verdammte Seele, die bis zum jüngsten Tage dort bleiben niüfse. 



(^) Wolf Deutsche Sagen 57, aus einer Niederländischen Handschrifl, Beschreibung 

 von Ypern. 



(') De Reiffenberg 1. c. XIX. 



C") Grimm Deutsche Sagen 540, aus J. Letzner Plefs. Stammbuch, und Meier Plefs. 

 Denkw. Leipz. 1713. 



(') Wolf Niederländische Sagen 23, aus A. Kemps Niederl. Leben der Herren von Ar- 

 kel und Beschr. der Stadt Gorinchen. Gorinchen 1656. De Reiffenberg 1. c. XXXIII. 



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