übei' die Kunst der Phönicier, 593 



ungleich weniger die Phönicier als die kleinasiatischen Völker gewesen zu 

 sein, deren Handelsstrafsen über Komana und Tarsus nach Niniveh und 

 Babylon reichten {^^). 



Dieses Verhältnifs der griechischen sowohl als auch der italischen Kunst 

 7Air Kunst des Orients kann bei fortgesetzter Erwägung sich nur bestätigen. 

 Während die ältesten Zeugnisse, namentlich Homers, ägyptischer Kimstab- 

 leitungen uns überheben, weisen sie uns desto entschiedener auf phönici- 

 schen Einflufs, namentlich in der Metallarbeit und Toreutik hin, und es 

 bleibt immer noch imbenommen aus Phöniciens Einflufs auf Kreta die Kunst 

 des Dädalos zugleich mit dem Götterwesen des Minotauros und Talos zu 

 erklären (^^). Diese Einflüsse treten jedoch in den Hintergrund, seit Karer 

 und lonier die asiatischen und die hellenischen Küsten beschiffen: Korinth 

 und mit ihm Etrurien scheinen, bei einer in Handel und künstlicher Arbeit 

 den Phöniciern nicht unähnlichen Richtung, weder in andern Beziehungen 

 noch in denen der Kunst von Phönicien her sonderlich betheiligt worden 

 zu sein, ungleich mehr von Lydien und dem innern Asien her. Diese, wenn 

 nicht phönicischen, doch gewifs asiatischen Elemente liegen denn allerdings 

 einer nicht geringen Anzahl altei'thüml icher Werke der gi'iechischen und 

 etruskischen Kunst zu Grunde, namentlich den Metallarbeiten von Perusia, 

 Gäre und Volci, den schwarzen Reliefgefäfsen clusinischer Art und den so- 

 genannten phönicischen Vasen. Meine bereits ausgesprochene Ansicht 

 über diese letzteren näher zu begründen habe ich zuvöi'derst zu beweisen, 

 dafs sie nicht phönicisch, dann aber dafs sie abhängig von der aus Assyrien 

 stammenden Kunst des inneren Asiens waren. 



Diese zwiefache Untersuchung zu führen wird durch den Bilderkreis 

 möglich, der aus jenen alterthümlichsten Gefäfsmalcreien eines verwand- 

 ten Inhalts und Kimstgebrauchs spricht. Es stellt sich derselbe nicht nur 

 in phantastischen Thierbildern und Pflanzenverzierungen dar, die dann 

 und wann mit Alltagsgestalten griechischer Gymnastik und Kriegsführung 

 wechseln; nicht minder ursprünglich sind jenen Denkmälern die Flügelge- 

 stalten (Taf VI), deren höchst eigenthümliches Gepräge seine Abstammung 

 nicht verleugnen kann. Als spärlich und ungenügend wurden die phönici- 



(*') H. Kiepert's gründliche Nachweisung dieser Handelsstrafsen steht zu erwarten. 

 (''*) Phönicisches in Kreta: gegen Thiersch Epochen S. 40. 

 Philos.-histor. Kl. 1846. Ffff 



