über die Kunst der Phöjiicier. 613 



1. Ast arte oder phöuicische Venus: eiue nackte, stehende, roh angelegte Frauen- 

 gestalt mit verschränkten Armen, das Gesicht roh angegeben. Hoch 9^ Zoll. Aus 

 Naxos: Fiedler griech. Reisen II, Taf. V, 3 a. i. S. 315. 



2. Ähnliches Idol, mit überaus langem Hals, ohne Angabe des Gesichts und ohne 

 sichtliche Arme. Hoch 12 Zoll. Aus Naxos. Als Isis bei Fiedler griech. Reisen 

 II, Taf. V, 1. S. 314. 



3. Ähnliches Idol mit verschränkten Armen, stehend oder sitzend, vom Haupt einer 

 in Gestalt und Bewegung demselben ganz ähnlichen gröfseren Figur getragen, de- 

 ren Geschlecht minder entschieden ist. Vielleicht als Geburt einer Gottheit zu 

 fassen, etwa wie Atergalis (oben Anm. 8) auf Derketo (Taf. III, 14) steht, und 

 wie noch bei Phidias Aphrodite im Schofs Dionens erschien ; vielleicht aber auch 

 als die Geburt eines Naturgeisfes, der zur Naturgöttin sich verhält wie Adonis (oben 

 S. 610) und Eros zur Venus. Nach Thiersch Abhdl. Faros (Bair. Akad. 1835) 

 S. 586. Vgl. Walpole p. 341. 



4. Ähnliches kleineres Idol, ohne Angabe des Gesichts und der Arme, die Beine 

 geschlossener als in den vorigen. Hoch 5 Zoll. Aus Naxos: Fiedler Griech. Rei- 

 sen II Taf. V, 2. S. 315. 



5. 6. Venusidol aus Cypern, in der Anordnung seiner Arme (auf der Brust und am 



Gewaudsaum) dem herrschenden Aphrodite-Typus entsprechend, durch übertrie- 

 bene Länge dem Idol no. 2 verwandt. Nach Caylus Recueil VI, 18. 



Taf.IV,7-12. Taf. V, 1-8. Sardische Idole. 



IV, 7- Kabirische Gruppe einer mit ausgebreiteten Armen stehenden und von drei 

 kleineren Figuren in ähnlicher Bewegung umgebenen Figur. Nach Della Mar- 

 mora (Voyage en Sardaigiie XIX, 21 p. 210), welcher an Kabiren mit einer Ka- 

 bira denkt und in der rhomboidalen Unterlage eine Andeutung des Kteis ver- 

 raulhet. 



IV, 8. Kabirische Trias, bestehend aus einem Kopfbild inmitten zwei anderer, 

 kleinerer. Nach Della Marmora XIX, 16. p. 198. 



IV, 9. Ähnliche Trias, gebildet aus einem gehörnten, nach Bart und Brüsten viel- 

 leicht hermaphroditischeu Gott, dessen Arme in zwei umgekehrte Köpfe enden 

 und dessen Füfse von zwei aufrecht stehenden Köpfen umgeben sind. Bei Della 

 Marmora XIX, 18 p. 201 (Guigniaut 213 fc) mit Hinweisung auf die kyprische 

 Bartvenus; der gröfsfe jener Köpfe scheint ihm ein Huudskopf zu sein. Über 

 Astart e's Behörnung vgl. auch Movers I, 51. 



IV, 10. Ast arte, durch Mondsichel und auf der Brust durch eine Mondscheibe als 

 Mondgöttin bezeichnet und daher von Della Marmora XIX, 19 (vgl. Guigniaut 

 no. 213a) auch dem Gott Luuus gleichgesetzt. Als Attribute sind auf einer schiff- 

 ähnlichen Grundlage ein menschlicher und ein Eberkopf (nach Della Marmora ein 

 Hundskopf) nebenher angebracht, so dafs man an Byblos und an den vom Eber 



