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gelödletcii Adonis dabei erinnert wird. Vgl. D. M. p. 203. 214 ff. In einer Erhöhung 

 neben deui unsrcs Erachtens auf Adonis bezüglichen menschlichen Kopfbild glaubt 

 man, zum Adonismythos wohl passend (Dcila Marm. p. 264 ff. Creuzer II, 481. 

 497 ff-), einen Phallus zu erkennen ('*). 

 IV, 11. Astarie mit der IMondsichcl auf dem Haupt, nach Bart und weiblichen Brü- 

 sten hermaplirodili.'^cli, wie in Cvpcrn (Macrob. III, 8); IMond.sicheln sind auch 

 am Boden bemerklich. Ein wegen seiner Ähnlichkeit mit bafomclischcn Idolen 

 des Millelallers befremdliches, dem vorigen aber ähnliches und demnach unver- 

 dächliges Idol. Nach Dclla Marmora XIX, 20 („Lunus." Vgl. 17,2 mit Globus 

 und Doppelgabcl). Auch bei Creuzer II, 506 N. A. Abb. no. 23. 



IV, 12. Astarte, bärtig wie oben, nach Brust und Schurz aber weiblich, in der 

 linken Hand mit einer Kugel (nach Della Marmora einem Ei), in der Rechten mit 

 einem jedcrseits gabelförmigen Geräth. Nach Della Marmora pl. XVII, 2. Der ge- 

 dachte siebenzackige Schurz läfst an den in Ilierapolis ohne Zweifel symbolisch 

 gefafstcn Cestus (Luc. D. Syr. 32) der Urania denken. 



V, 1. Baal, plutonisch als dreiköpfiger Gott, in der Linken einen gabelförmigen 

 Stab haltend, das kurze Gewand vielleicht mit Schlangen durchflochten. Nach 

 Della Marmora (XXIV, 67. Guign. no. 214 c), der p. 271 an Geryon erinnert. 



V, 2. Baal, neptunisch, mit einfaehem Kopf, kurzbekleidet, in der Rechten einen 

 Dreizack haltend, in der Linken zwei in einander gewickelte Schlangen schwin- 

 gend. Nach Della Marmora XXH, 49. Vgl. 48. 50. p. 252 ff. 



V, 3. Moloch, ein unbekleideter Gott mit weitgeöffuetem Mund und grofsen Ohren, 

 in der Rechten eine Schlange hallend, mit der Linken eine nackte kleine Figur 

 mit grofsen Ohren oder Hörnern erhebend, wie sie oben S. 610 in Bezug auf 

 Adonis gesetzt ward. Nach Della Marmora (XXV, 74), welcher eine ganz ähnliche 

 Gruppe (Ebd. 73) als Isis- Astarte mit einem kleinen Horus-Harpokrates deutet. 



V, 4. Sydyk «der phönicischer Vulkan: ein gehöriilor (lOll, am Leib umgürtet, in 

 beiden Händen Geräthe wie Hammer und Nagel hallend. Nach Della Marmora 

 (XXVI, 85 (kiign. 214 g'), dessen Deutung auf den Kabireuvater Sydyk zugleich 

 auch auf Baal („Baalowreiir") sich bezieht. 



V, 5. Lunus oder Melkarlh: ein männliches Idol, das Gesicht kalzcnähnlich, mit 

 einer schrägen Umgürtung (*'), worauf zwölf Ringe (wie auch D. M. XX, 29 p.229: 

 „Soleil", auf Stab oder Keule) den Monaten des Jahrs (**) entsprechen: auf dem 



(") Dafs ein solcher neben dem Vennsbild des Hcrosiralos (Allicn. XV, 676) sich befunden habe (Creu- 

 zer II, 497 N. A.), beruht auf einem Irrlhuni. 



(") Zi)diakalgürtel: Dclla Marm. XX, 32. 33 wo auch Schrifl darauf. 



(") Als JahresgoU i.st auch ein andres sardischcs Idol mit zwölf Halbmonden bezeichnet (Della Marm. 

 XXl, .34 p. 236 f.). Stab mit zwölf Augen ebd. XX, 29 (vgl. 28). Zu vergleichen sind auch die sieben Ab- 

 tbeilungeu einer auf Melkarlh oder Moloch gedeuteten Figur (ebd. XVI, 6 p. 190). 



