8 Dillmann: Zur Geschichte des Axumitischen Reichs 



persönlich gekannt oder doch durch Dritte von ihm gehört haben kann, 

 ist an sich nicht zu bezweifeln, und ist auch die Erzählung im Allge- 

 meinen wohl glaublich. Leicht kann man sich denken, dafs Handelsleute 

 aus dem römischen Keich während ihres zeitweiligen Aufenthalts in sol- 

 chen halbbarbarischen Ländern, wenn es die Herrschaft erlaubte oder ein- 

 flufsreiche Männer es beförderten, die ersten festen Mittelpunkte für sich 

 bildende Christengemeinden abgaben. Auch das Emporkommen griechisch 

 gebildeter Männer hat gerade am Hof von Axum, wo man die griechische 

 Cultur längst schätzen gelernt hatte'), nichts verwunderliches. Aber der 

 Bericht hat geographische und chronologische Schwierigkeiten, die es nicht 

 erlauben, ihn als durchaus zuverlässig anzunehmen. Rufin redet in seiner 

 Erzählung nicht vom Axumitischen Reich, sondern von Indien, und zwar 

 nicht von India überhaupt, sondern India ulterior, das er sowohl von 

 Aethiopia, wo Matthäus gepredigt haben soll (Nubien), als von Aethio- 

 piae adhaerens citerior India, wo Bartholomäus gepredigt habe (Arabien), 

 unterscheidet, und als in der Mitte zwischen India citerior und Parthia 

 gelegen, sed longo inferior tractu (weiter südwärts gelegen) beschreibt. 

 Das kann unmöglich von Abessinien, sondern nur von den Ländern öst- 

 lich von Arabien bis zum eigentlichen Indien hin verstanden werden, wo- 

 hin Metrodor's Reise wirklich gieng (s. unten). Auch Rufin's Nachfolger 

 haben nicht anders: sie theilen sich in die von Rufin dem Land gegebe- 

 nen Prädicate und schreiben Theod. t^i/ eTyjtTviv 'hSütv, Socr. tviv IvSoteow 

 IvStav, Sozom. Tovg sv§ov tmv kci-S-' v\uüg 'Ii'(Jwi', und dafs die beiden letzteren 

 mit ihrem ev^cv oder b^ors^w nicht etwa den Rufin verbessern wollten 2), 

 sieht man daraus, dafs den Ausdruck ol ivSoTurw l';(Jo(' Philostorg"^) von 

 den Homeriten, und den Ausdruck n eiwri^a 'iv^ia Kosmas **) vom eigent- 

 lichen Indien oder wenigstens von den Ländern östlich von Arabien ge- 

 braucht. Insoweit war Baronius ^) im Recht, wenn er auf Rufin's und 

 der Andern Auctorität hin einen Frumentius als ersten Bischof der Inder 



*) s. meine Abhandlung über die Anfänge des Axumitischen Reichs, Berl. Akad., 

 Phil.-hist. Kl. 1878, S. 194. 201. 205 f. 212. 



-) wie Letronne materiaux pour Thistoire du Christianisme en Egypte etc. 

 Par. 1832, p. 130 annahm. 3) Philost. II, 6 p. 13 Gothfr. 



*) Kosm. Indicopl. II p. 139 (Montf.). 



*) Martyrol. Rom. sub Octob. 27 (s. Ludolf comm. p. 281). 



