im vierten bis sechsten Jahrhundert. 27 



eingewanderten Mönchen einen bedeutenden Antheil an der weiteren Chri- 

 stianisirung des Landes zuschreiben. Denn dafs im Anfang des 6ten 

 Jahrhunderts 'A^alju-zi rs y.ai Tracra vi Trs^lxw^og christlich war, Ist von Kos- 

 mas i) ausdrücklich bezeugt, und die abessinisch-himjarischen Händel in 

 der Zeit Justin's und Justinian's zeigen deutlich, dafs die Axumiten da- 

 mals schon als eine Schutzaiacht des Christenthums in den südlichen 

 Ländern sich selbst ansahen und an<resehen wurden. 



6. 



Der eben erwähnte äthiopisch -himjarische Krieg ist das nächste 

 wichtige Ereignifs, über das einheimische und auswärtige Nachrichten vor- 

 liegen und das ich also jetzt zu besprechen habe. Ich gehe meinem Vor- 

 satz gemäfs von den letzteren aus, um dann die ersteren darnach zu 

 prüfen. Aber auch diese auswärtigen Nachrichten der Syrer, Griechen 

 und Araber sind so mannigfaltig und zugleich unter sich selbst theilweise 

 so widersprechend 2), dafs es unmöglich ist, ohne kritische Sichtung und 

 Werthung der Quellen das Thatsächliche richtig zu erheben. Nach kri- 

 tischen Grundsätzen 3) sind die zeitgenössischen Zeugnisse des Kosmas, 

 Simeon von Beth Arscham, Nonnosus und Procop oben an zu stellen und 

 stimmen diese auch unter sich gut zusammen; erst in zweiter und dritter 



') Hb. III p. 178 f. (ed. Montf.). 



2) Versuche, den Wirrwarr zu entwirren, sind schon viele gemacht worden: 

 Walch historia rerum in Homeritide saeculo VI" . . . gestarum, in Novi commentarii 

 Societatis regiae scientiarum Gottingensis t. IV ad a. 1773 part. I et II; J. F. George 

 de Aethiopum imperio in Arabia felici, Berol. 1833; Acta Sanctorum, Oct. d. 27 tom. X 

 u. XII; Blau in ZDMG. XXIII. 560. XXV. 260 ff.; Prätorius ZDMG. XXIV. G24 ff. 

 XXV. 499 ff.; Mordtiuaun jun. in ZDiMG. XXXI. 66 ff. Wenn Mordtmann alle diese 

 Versuche für nicht befriedigend erklärt, so hat er damit wohl Recht, aber über den sei- 

 nigen, den er freilich nur als eine mögliche Combination bezeichnet, wird auch nicht an- 

 ders zu urtb eilen sein. 



^) wie sie theilweise schon der gründliche und gelehrte Verf. der betreffenden 

 Abschnitte in den Acta Sanct. befolgt, noch besser Nöldeke in seinem trefflichen Buch 

 „Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden nach Tabari" 1879. S. 185 f. 

 ausgesprochen hat. 



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