C Schott: Ueber ei» chinesisches menfiiverl: nebst einem anhamj 



Viel genauer imtemchtet ist sein Zeitgenosse Li schi-tschen, der 

 Verfasser der groszen natnrbeschreibung TJ«^ "^ iM Pf Pen-tshän kcouj- 

 mü, wo man im 9ten buche unter üx'a VjJ. nmi-acha (unreines sal am- 

 moniaeum mit spuren von schwefel) lieset: 'Aus einem berge von Kau- 

 tschliang und Pe-thing (des Uigurenlandes) steigen immer rauchwolken 

 die am abend wie brennende fackeln leuchten: man nennt ihn jir* -^ jji 

 Hub Jen schon (den Flammenberg). Die einsammler des nau-scha müssen 

 (bei ihrer arbeit) holzschuhe anziehen weil lederne fuszhülle verbrennen 

 würde.' Ferner heisst es im lOten buche unter "ZT I^ gS seht Hn- 

 huan// (wörtlich stein-schwefel, wohl gediegener?): 'der schwefel der west- 

 lichen grenzländor konmit aus dem berge Tshje-mi, 800 Stadien (li) west- 

 lich von Kau-tschhang, dessen höhlen (kratern) rauch entsteigt der zur 

 nachtzeit wie lampenlicht leuchtet.' 



In demselben SOsten buche seines mengwerkes (bl. 29 ff.) weiss 

 herr Tschhen über den angel)licli lebenden Buddha', welcher nichts an- 

 deres als ein oberhaupt tier tibetischen geistlichkeit, einiges merkwürdige 

 zu berichten ohne den artikel mit einem bald darauf folgenden, Tibet 

 und seine bewohner betreffenden auch nur in lose Verbindung zu bringen I 

 Unter der Überschrift vi ^dij huö fö lebender Fo erfährt man, dass im 

 löten jähre Tsching-te (1515) der kaiser zu seinen palastbeamten sagte, 

 unter den mönchen der westlichen grenzländer befände sich ein sogenann- 

 ter lebender Fo, der alle 'drei leben', also auch das zukünftige, geistig 

 diu'clulringen soll (und sei es daher wünschenswert mit ihm in verkehr 

 zutreten). Sofort liesz er nach dem berichte über die inmitten der jähre 

 Jung-lo (1403 — 1424) erfolgte begegnung des eunuchen Hou hjen mit 

 dem ti-s:e Ha-li-ma (s. w. u.) forschen. Dann schickte er den eunuchen 

 und ceremonienmeister Liu jun als gesandten nach Fan. Zu seiner reise 

 mit einschluss der heinikehr waren demselben höchstens zehn jähre an- 

 beraumt. Liu jun begab sich mit kostbarem schmuck für buddhistische 

 heiligtümer an den ort seiner bestimmung, aber der lebende Fo lilieb 

 verborgen und wollte nicht gesehen sein. Darob gerieten Liu jun und 

 seine leute in groszen zorn und es kam bis zum gebrauche der waffen. 

 Die Fan überfielen bei nächtlicher weile das lager der gesandtschaft '), 



') Im texte steht unser lager' 3v" »fe* ud jiii;). 



