12 Schott: Uebo- ein chinesiches mengwerk nebst einem anhang 



sprechen und sagt zu seinen diesmaligen eitern: 'Ich bin könig von 

 U-tsang; am tage meines Sterbens sagte ich den Untertanen was mir bevor- 

 stand. Sie wissen dass sie kommen sollen mich zu empfangen, llir meine 

 eitern, führt mich also nach U-tsang zurück!' Die eitern tun wie er sie 

 geheissen, und alles volk kommt ihm bei seiner rückkehr mit kostbaren 

 geschenken entgegen. Nach fünf bis sechs monaten ist er vollkommen er- 

 wachsen, kann zum altare hinan steigen und das gesetz erklären. Er durch- 

 schaut alles vergangene und zukünftige und versteht die heiligen bücher 

 aus dem gründe. Nur stimmt das äussere des neuen königs nicht mit dem 

 des vorigen. Ehe fünf jähre um sind, wird er in der residenz eines ande- 

 ren reiches wieder geboren. Zumeist geht die Wiedergeburt in Fan (Tibet) 

 von statten und die eingebornen dieses landes nennen ihn den lebenden Fo. 

 Wenn er eine beschwörung ausspricht, so können die Fan nicht sich be- 

 W'egen (bleiben an ihre stelle gebannt?), darum ehren und fürchten sie 

 ihn im höchsten grade. Ein verstorbener könig wird nicht besraben. 

 Wenn der neue könig ankommt, so verbrennt man die gebeine des vori- 

 gen. In denselben giebt es sdie /«, in den zahnen kostbare steine^). 

 Man hat in diesem reiche keine strafen und keine waffen. Es giebt kein 

 salz(!), keine krankheiten, kein pockengift. Fühlt jemand sich unwohl, 

 so genieszt er asa foetida(!) und wird wieder gesund 2). Die eingebornen 

 erreichen oft 100, einzelne sogar 140 — 150 jähre. Die weiber schminken 

 sich mit j^^ tsche (ocher, ocker) und flechten das haar. Ihr beliebte- 

 ster schmuck ist se-se, eine art grüner Perlen. Von getränken schätzt 

 man den tee am höchsten. Dem könig des landes w'ird mit kuhmilch 

 gehuldigt. Hunde , schafe und rinder sind sehr grosz, die hunde er- 

 reichen eine höhe von drei (chines.) fusz. Ein ochse kann dreissig men- 



kjen (mein 'Verzeichnis', s. 32 — 33) enthält: Mit einem zweig in der linken hand öffnete 

 das kindlein die rechte seile (seiner mutter) und kam heraus, ohne dass die hohe trau 

 den mindesten schmerz oder schaden hatte: ^-|j "Xj H^ Hj ^' '*• ^^'• 



*) -^^ ^|l sche-li für schert (aus dem sanskritworte sarira körper) nennt man 

 nach dem verbrennen der leiche zurückbleibende knochenstückchen die aufbewahrt und 

 verehrt werden (reliquien). 



^) Teufelsdreck als panacee mag der chinesische Verfasser auf sein gewissen nehmen, 

 denn RPJ i@ a-ui duldet keine andere deutung. 



