14 Schott: lieber ein chinesisches mengicerk nebst einem anhong 



(Pl ^ kuö tschit) trägt einen rock mit engen ärnieln und auf dem 

 haupt eine kleine mutze die er mit weissem linnen umwickelt. Der schnitt 

 seiner kleidung ist wie bei den Untertanen. Diese ehren ihn mit dem 

 titel so-ln-than {solfan, su/tan') was in //»«-spräche (sinisch) s. v. a. ^ 

 ^ kji'in-itanfj fürst oder könig bedeutet. Wenn hohe und niedere ein- 

 ander rufen neiuit jeiler den numen des andern; begegnen sie einander, 

 so begnügen sie sich mit einer kleinen Verbeugung. Die ceremonie beim 

 ersten bekanntwerden ist dreimaliges niederknieen mit dem einen beine, 

 so machen es beide geschlechter. Zum essen bedienen sie sich nicht der 

 (chinesischen) stäbchen. Den wein bereiten sie meist aus Weintrauben. 

 Beim trinken sitzt man am boden, bei festgelagen stellt man niedrige tische 



auf. Wenn dei" vornehme trinkt, kniet der niedere Es giebt 



keine gesetze und keine leibesstrafen, selbst ein mord wird nur mit geld 

 cebüszt. Brüder können ihre Schwestern heiraten. Manns- und weibs- 



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bilder wohnen ungetrennt. Die männer scheercn ihr haupt und umwin- 

 den es mit einem weissen tuche; die weiber verhüllen den ganzen köpf 

 mit einem solchen, nur lassen sie beide äugen unbedeckt. Bei trauer be- 

 dienen sie sich eines schwarzen kopftuches. Die trauerzeit ist auf 100 tage 

 beschränkt. Zur beerdigung gebrauchen sie nicht sarge: sie wickeln die 

 leiche in ein tuch und verscharren sie dann. Ueber dem grab errichtet 

 man ein ^f^ ^ tsl kja opfer-haus i). Den ahnen der familie wird nicht 

 geopfert, ebenso wenig den genien, nur der himmel ist gegenständ ihrer 

 anbetung, die immer gemeinsam an bestimmten tagen statt findet. Nicht 

 giebt es neumonde, nicht jahrkreise 2); alle sieben tage bilden einen zeit- 

 kreis nach dessen ablauf wieder von vorn gezählt wird. Die anbetung 

 (des himmels) geschieht in einem groszen gebäude aus erde. Ist die ge- 

 meinde in guter Ordnung versammelt, so ruft einer laut und alle beten ^). 

 Dei" zweite und zehnte monat jedes Jahres ist ein fastenmonat in welchem 

 nur an abenden gegessen wird, und fleischspeisen erst nach ablauf des 



') Es muss Lier die grabkapelle, arabisch ioj' gemeint sein. 



'^) Soll heissen: der erste tag eines monats hat insofern keine bedeutung dass 

 mau an demselben nicht opfert oder einander glück wünscht, und nach cj-klen von einer 

 bestimmten zahl jähren (wie z. b. dem GO jährigen sinisclien) ziililt man in llerat nicht. 



') Offenbare Verwechselung mit dem gebetruf zur moschee. 



