22 Schott: Uehcr ein chinesisches mengicerk nehst einem anhantj 



Tor (pforte) ist nicht nde, sondern ödün {(igüdihi). 



S. 36G. Das mit 'cornett' übersetzte Dzanguin ist eine barbari- 

 sche entstellung des chinesischen ;['^ ip! tsjang-kjün, wörtlich 'heer- 

 fiihrer", doch im sinne von capitain-general oder commandant. Eine 

 andere dieser würdige corruption ist das auf s. 372 angeführte und durch 

 generaUnspector erklärte JJschanf/himl 



S. 370. Sonne heisst niongol. naran: mit einem tu dahinti-r ent- 

 steht sonnig, gleichsam besonnt. 



Die grasart snh erklärt Kowalewski dinxh ein pfrieraengras der 

 steppe (cTeimaji KOBM.ib) woraus man sommerliüte mache. 



S. 380. Ueber die hier erwähnte wetterzauberei vergleiche man 

 einen 'ausschweif' an meiner denkschrift 'Zur japanischen dicht- und vers- 

 kunst' (s. 172 — 73) der akademischen abhandlungen vom j. 1878). 



S. 387 — 88. Die Klaproth'sche behauptung dass die Mongolen, 

 nach ihrer spräche zu urteilen, ursprünglich nur das pferd und den 

 ochsen als haustiere gekannt, ist nun schon lange als unbegründet nach- 

 gewiesen. 



Auf einem fast unbegreiflichen Irrtum beruht (s. 388) die erklärung 

 der mongolischen schrift für eine sylbenschrift von etwa lOU svl- 

 beuzeichen u. s. w., während Ritter doch Abel-Rerausat's Recherches sur 

 les langues Tartares' als seine quelle zitirtü Das einzig wahre an der 

 Sache ist, dass die Mongolen ihre reinen liuchstaben — ebenso rein 

 und einfach wie die unserer abendländischen aljihabete — gern zu allen 

 möglichen sylben ihrer spräche zusammenstellen, wie der deutsche ele- 

 mentarlehrer es in unseren A-b-c-büchern mit den einfachen lautzeichen 

 des Deutschen macht. So ergiebt sich bei uns ein viel reicheres svHa- 

 barium als das mongolische! 



S. 389. In Oelölh für Olöt ist das h am Schlüsse gar nicht mo- 

 tivirt. Berg heisst niemals ekoidanQ), sondern at/hnht, woraus öla erst 

 entsteht. Ein txfjida, tociila, toiila fiir fluss ist gar nicht vorhanden, wohl 

 aber ein 1700/, (jöl^ bei Ost- und Westniongolen gleichlautend. Das ta- 

 mour gedruckte wort nmss tamir heissen; es bedeutet stärke und wird 

 nie zu temir. Bei den Türken ist tamir, temij-, demir s. v. a. eisen. 



S. 392. l'scii/an heisst auf mongolisch weiss; dem chinesischen 

 pj .^- pejän weisse wölke entspricht mongolisch tsagan eyiUen (öü/än). 



