(Gredächtnifsrede auf Rudolf Virchow. 31 
ganges schon zu erscheinen aufhörte. Die »Reform« war, wie es ihr Name 
besagte, der bessernden Umgestaltung des gesammten öffentlichen, staat- 
lichen, wie socialen Medieinalwesens gewidmet. Ihr wenn auch nur kurzes 
Bestehen ist für die Beurtheilung der Stellung Virchow’s zum öffentlichen 
Leben und für seine Charakterisirung im Ganzen von voller Wichtigkeit (31). 
Zwanzig Jahre später, anläfslich des internationalen anthropologischen 
Congresses in Kopenhagen und der Ärzte- und Naturforscher-Versamm- 
lung in Innsbruck (1869) wird wesentlich durch Virchow’s Eingreifen 
die »Deutsche Anthropologische Gesellschaft« und ihr Organ, das »Correspon- 
denzblatt der deutschen Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Ur- 
geschichte« gegründet, und in derselben Weise die »Berliner Gesellschaft 
für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte« mit der ihr dienenden 
» Zeitschrift für Ethnologie«. Hier ist auch noch das kurz zuvor, haupt- 
sächlich durch Alexander Ecker’s und Lindenschmit’s Bemühungen 
begründete »Archiv für Anthropologie« zu nennen, zu deren Herausgebern 
Virchow seit 1870 (IV. Band) bis zu seinem Tode (XXVIM. Band) gleich- 
falls gehörte, wenn ihm auch für dieses Archiv und für das Correspon- 
denzblatt die Hauptarbeit durch Ecker, Lindenschmit und Semper, 
später von Johannes Ranke abgenommen wurde. Dagegen hat Virchow 
bis zu seinem Ende fast die ganze Arbeitslast für die Zeitschrift für Ethnologie 
getragen. Es sei ferner nicht vergessen, dafs er über ein halbes Jahrhundert 
hinaus in hingebendster Weise seine Sorge dem grolsen medieinischen 
Referat- Unternehmen, welches als Fortsetzung des »Canstatt’schen Jahres- 
berichtes« später — und mit Recht — seinen Namen trug, gewidmet hat. 
Soll ich noch einmal, am Ende der Schilderung der wissenschaftlichen 
Thätigkeit Rudolf Virchow’s, sein Bild auf diesem Hintergrunde in schar- 
fen Umrissen zeichnen, so glaube ich das nicht besser thun zu können, 
als mit den Worten, die ich ihm bald nach seinem Tode in einem kurzen 
Nachrufe (32) widmete: »Wohl überlegend, dann aber muthvoll zur That, so 
finden wir ihn nach dem Wahlspruche unseres grolsen Strategen: »Erst 
wägen, dann wagen!« Virchow reinigte erst überall das Feld in der 
Wissenschaft, wo er es von falschen Lehren, Speculationen und altem 
Ballast überwuchert fand, vorbedacht zwar, aber dann unerschrocken und 
unbeugsam, mit scharfer Kritik, unbekümmert darüber, gegen wen er sie 
richten mufste, ohne Sorge für sich; er reinigte gründlich! Dann aber 
baute er auch auf. und ehe er abzureilsen begann, hatte er schon die 
