Gedächtnisrede auf Albrecht Weber. / 
Gebiete entfaltet wird, ist Webers Vorgange zuzuschreiben. Er selbst 
hat die Kenntnis der Sekte noch gefördert durch die umfangreichen Ar- 
tikel »Über die heiligen Schriften der Jaina« im 16. und 17. Bande der 
Indischen Studien und die überreichen Auszüge im 2. Bande des Verzeich- 
nisses der Berliner indischen Handschriften. In zwei anderen Abhand- 
lungen verfolgt Weber Gedanken, die er immer mit besonderer Liebe ge- 
pflegt hat. In der Abhandlung »Über die Krishnajanmäshtami« (Krishna’s 
Geburtsfest) aus dem Jahre 1868 sucht er indischen Einfluß auf das Christen- 
tum, in der Abhandlung »Über das Rämäyana« 1870 griechischen Einfluß 
auf Indien nachzuweisen. Er selbst hat im Laufe der Jahre die über- 
triebenen Vorstellungen, die er anfangs von diesem Einflusse hatte, wesent- 
lich eingeschränkt. Auf alle Fälle haben diese Schriften sehr anregend 
gewirkt und sie bleiben durch das reiche Material, das in ihnen zusammen- 
getragen ist, eine Fundgrube für spätere Forschungen. In gleicher Rich- 
tung bewegen sich Webers Arbeiten über die indische Astronomie, in 
denen er babylonischen Einfluß verfocht. Durch seine Abhandlung »Über 
das Saptacatakam des Häla« (Leipzig 1870), der 1881 eine vollständige 
Ausgabe mit deutscher Übersetzung folgte, wurde Weber der Neubegründer 
der Prakritphilologie. In den letzten Jahren wandte er sich wieder vor- 
zugsweise der vedischen Literatur zu, mit Glück, soweit die Sakralliteratur 
in Frage kam. Die Kenntnis derselben hat er auch außerordentlich ge- 
fördert durch die Beiträge, die er in uneigennützigster und aufopferndster 
Weise für das Petersburger Wörterbuch durch viele Jahre hindurch lieferte. 
Die auf Webers Materialien beruhenden Artikel gehören zu den besten 
des Wörterbuches. Den Umfang von Webers Lektüre beweisen die zahl- 
reichen Rezensionen, die er mit einigen anderwärts schon veröffentlichten 
kürzeren Abhandlungen in den drei Bänden der Indischen Streifen 1868, 
1869 und 1879 zusammenstellte. 
So sehr Weber auch durch seine umfangreiche literarische Tätigkeit 
in Anspruch genommen war, so fand er doch immer Zeit, ältere und jüngere 
Fachgenossen mit seinem Rate zu unterstützen. Darauf beruht der große 
Einfluß, den er als Lehrer gehabt hat, weniger auf seinen Vorlesungen, 
die engbegrenzt waren. Jeder aber, der zu Weber mit der festen Absicht 
kam, Sanskrit zu studieren, wird sich dankbar erinnern an die Stunden ge- 
meinsamer kursorischer Lektüre von Sanskrittexten, an die sonnabendlichen 
Spaziergänge nach dem Grunewald, die Abende auf Tivoli, die einfache 
