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begegnet: Codex der Lobkowitzschen Bibliothek zu Raudnitz VIFdog 8.7; 
Codex des Wittingauer Archivs © 3 Bl. 93a; Codex des Prager Domceapitels 
K 37 Bl. 207; Codex des Stiftes Wilhering IX 77 Bl. 127. 
So hat dieses Salue fortgetönt und hat die geistigen und körperlichen 
Wallfahrten nach Italien eingeläutet. Wie ein Signal der Erweckung!, wie 
eine Fanfare des Aufstiegs zum Licht, wie ein Jubelruf der Sehnsucht, die 
endlich ihr Ziel kennt: das Land der Sonne, des Lebens, das Land der 
Kunst, der Natur! 
Das, was wir Renaissance heifsen, quillt aus einer schwer zu entfalten- 
den Disposition der Gemüther, die auf einmal in der ganzen Welt mächtig 
wird. Es kommt seit dem Ausgang des 14. Jahrhunderts über die Menschen 
furopas wie eine Trunkenheit, die ansteckt. Wie ein Rausch, der sich aber 
seiner selbst bewufst ist und über sich selbst meditirt. Man irrte, wollte 
man diese Entzückungen für neu halten. Seitdem Germanen in die helle Welt 
des Mittelmeeres eintraten, leuchtete ihnen unendliche, unstillbare Sehnsucht 
nach diesem Paradies ins Herz. Gothen, Langobarden, Normannen, die 
Staufen und ihre Heere haben sich daran verblutet. Aber nur selten kommt 
diesen Helden mit der verhaltenen heifsen Leidenschaft ein Wort über die 
Lippen, das hineinsehen liefse in die innersten Triebkräfte ihrer Seele, in 
den heimlichen, unablässigen Drang zur südlichen Schönheit und Pracht. 
Ein Brief wie der des Kanzlers Heinrichs VI., des Bischofs von Hildes- 
heim, Konrads von Querfurt, an seinen Lehrer Hartbert nach der Eroberung 
Siciliens, worin stammelnd der Versuch gemacht wird, die Herrlichkeit des 
so lange erstrebten, nun endlich erkämpften Landes Italien zu preisen, 
steht im Mittelalter völlig vereinzelt.” Es ist ein Vorläufer jener Briefe, 
die fast zwei Jahrhunderte später der Kanzler Karls IV., Johann von Neu- 
markt trunken von den Wundern Italiens in die Heimat schrieb. In dieser 
Zeit wird der verhaltenen Begeisterung endlich die Zunge gelöst. Sie fängt 
an, sich ihrer selbst bewulst zu werden. Man findet nun Worte für das 
tiefe Gefühl und an und mit den Worten wächst es und greift um sich, 
! [Auch F.X. Kraus hat inzwischen in dem 1900 erschienenen letzten Stück seiner 
Geschichte der christlichen Kunst (Bd. 2, Abtheil. 2, ı. Hälfte, S. 23) diese Verse Petrarcas 
»die helle, weithin schallende Ankündigung des ganzen Rinaseimento« genannt und sie zur 
Hälfte im vollen Wortlaut — allerdings übersetzt — anzuführen für nothwendig gehalten.] 
®2 [Vergl. dazu mein Buch Walther von der Vogelweide, Philologische und historische 
Forschungen. Leipzig 1900. Theil ı, S. 188 und meinen Aufsatz in der Deutschen Rund- 
schau, Jahrg. 29 (October 1902) ,"S. 60f.] 
