Pergamon unter Byzantinern und Osmanen. > 
auf die hohe Blüte und den Wohlstand derselben in der damaligen Zeit 
hin: nicht weniger beweist die hervorragende Stellung, welche Pergamon 
noch immer unter den Provinzialstädten behauptet, daß es seinen altererbten 
Glanz und seine auf der starken Bevölkerung beruhende Bedeutung noch 
immer nicht eingebüßt hatte. 
I. Die Urgeschichte der Kirche von Pergamon. 
Um so auffallender ist, daß Pergamon kirchlich gar keine Rolle spielte, 
sondern bis ins 12. Jahrhundert einfaches Suffraganbistum von Ephesos ge- 
blieben ist. Und doch rühmte auch Pergamon sich, Apostelschüler als erste 
Inhaber des Bischofsthrones zu besitzen. »An Gaios den Lieben, den ich 
in Wahrheit liebe« hatte Johannes der Presbyter seinen dritten Brief ge- 
richtet'; er soll später als erster das Bischofsamt in Pergamon bekleidet haben.” 
Auch »Antipas, mein Zeuge, mein Getreuer, der bei euch getötet wurde, 
wo Satans Thron ist«°, war nach der Legende Bischof von Pergamon und 
erlitt unter Domitian den Märtyrertod.* Diese chronologische Bestimmung 
ist natürlich lediglich aus der Apokalypse erschlossen. Antipas der aposto- 
lische Märtyrer wird noch heute von den christlichen Pergamenern verehrt. 
Allein zu einer höheren kirchlichen Stellung hat er seiner Vaterstadt nicht 
verhelfen können, und doch ist er nicht der einzige Blutzeuge, dessen Per- 
gamon sich rühmt. Bereits Eusebios gedenkt »der Akten des Karpos, des 
Papylos und des Weibes Agathonike, welche in Pergamon der Stadt Asiens 
ihr Blutzeugnis ablegten und nach vielen herrlichen Bekenntnissen glorreich 
vollendeten«.” Eusebios erzählt in der Kirchengeschichte diese Martyrien 
und ebenso die gleichzeitigen des Pionios in Smyrna im Anschluß an das 
des heiligen Polykarpos, und durch eine höchst seltsame Konfusion macht 
er diese Märtyrer zu Polykarps Zeitgenossen.” In Wahrheit gehören sowohl 
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Constit. apost. VII 46. 
® Apokal. 2, 13. 
* Menäen zum ı1. April. 
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6 Euseb., a. a. 0. 47. TÖN re MAN TÖTE TIEPIBÖHTOC MAPTYC EIC TIC Ernwpiteto TTIönIoc 
und die pergamenischen Märtyrer werden durch ezAc zeitlich eng angeschlossen. 
