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eion in Phrygia Salutaris (h. Kjutahija). Die Einwohner hatten vier ihrer 
Bischöfe totgeschlagen' und den ehemaligen Praefeetus urbi Kyros, welchen 
die Zentralregierung darauf hinsandte, rettete vor einer Ermordung durch 
den fromm wütenden Pöbel am heiligen Weihnachtsfeste nur seine Geistes- 
gegenwart und seine imponierende Persönlichkeit. Sehr gut bemerkt Ram- 
say:” »Kotiaion and Amorion must have been the chief centres of heresy 
in Phrygia ... I should attribute their elevation to the rank of metro- 
polis to the period of the Iconoclast emperors. The earlier orthodox em- 
perors did not recognise their elaim to be independent church centres, a 
claim which was chiefly founded on their importance as centres of 
the proscribed native forms of Christianity; but the same qualifi- 
cation recommended them to the Iconoclast emperors.« 
Ein besonders religiöses und darum der Staatskirche hochgradig ent- 
fremdetes Land war Pamphylien, dessen Bevölkerung einen tiefen mystischen 
Zug besaß) und deshalb scharenweise sich zu den »Betern« (Euchiten, Massa- 
lianern) hielt; diese frommen Kreise, von Mönchen oder oft ziemlich un- 
gelehrten Laien geleitet”, legten alles Gewicht auf das Gebet und den innern 
Verkehr mit Gott und achteten die äußeren Formen der Kirchlichkeit gering; 
freilich verfielen sie dabei auch in bedenkliche Antinomien. Die orthodoxe 
Kirche bekehrte, wie heute ihre russische Tochter, vielfach durch Peitsche 
und Gefängnis.’ 
Das war der Nährboden, auf welchem der Monophysitismus, der von 
der Kaiserin protegierte alte Volksglaube, üppig gedeihen konnte; er war 
den Kleinasiaten schon darum sympathisch, weil er im Gegensatz zur Re- 
gierung und Staatsorthodoxie stand, die ihn haßten und verfolgten. Über 
! Malalas 362, 3ff. Kal KATEcKeYAceH NOIMÖN Kal ETINAKH &c "EAAHN 6 AYTÖC KYPOC Kal 
EAHMEYeH TIAYBEIC TÄC APXÄc* KAl TIPOCOYF@N ETENETO KAI AYTOÖC TIATIÄC, KAl ETIEMGEH EIC TÄN 
®PYFIAN,, ETTICKOTIOC TENAMENOC EIC TO AETÖMENON KoTYAcIoN* ÄcAN FÄP oi AYTol Kotyaelc TIonITal 
®ONEYCANTEC ETTICKÖTIOYC TECCAPAC. 
® Asia Minor S.436 vergl. auch Note: The disagreement between the people of Ko- 
tiaion and the government is shown by their murder of four succesive bishops sent from 
Constantinople. ... The people probably elaimed the right to appoint a bishop for themselves. 
® AAEnBlöC TIC OYTE MONACTON OYTE JEPEON ETKATEINETMENOC KAHPW, ÄAN EN AAIKOIC 
ezerarömenoc: Photios Bibl. 12, b 23. Beiläufig schreibt Photios, a. a. 0. 9: Ameınöxioc 6 
ToY ’Ikonioy irrtümlich für 6 TAc Ciarc. 
* Auch das rasche Wachstum der Paulikianer im östlichen Kleinasien während des 
8. und 9. Jahrhunderts erklärt sich aus dieser weitverbreiteten Abneigung gegen die 
Staatskirche. 
