Pergamon unter Byzantinern und Osmanen. 39 
schen oder auch nicht städtischen Gemeinwesen. Unter den 42 Städten 
der Provinz Asia figuriert an 34. Stelle Pergamos.' Als 610 Kaiser Phokas 
dureh die Flottenrevolution des Herakleios gestürzt und martervoll getötet 
worden war, wurde sein Leichnam in dem sogenannten Bus verbrannt. 
Zonaras merkt an, daß das ein eiserner Ofen für Feuerbestattung war 
— diese wurde damals nur für besonders schwere Verbrecher angewandt — 
und die Maschine, die späterhin in Byzanz stark in Gebrauch kam, sei aus 
Pergamon hergeschafft worden.” 
IX. Der Kampf mit dem Islam und die Themenverfassung. 
Das 7. Jahrhündert, die dunkelste Periode der byzantinischen Herr- 
schaft, wo der Kampf mit den gottgeschlagenen Agarenern alle Kräfte in 
Anspruch nahm und Wissenschaft und Bildung schweigen hieß, ist auch 
für Pergamon völlig dunkel. Nur sein Bischof wird 680 auf dem sechsten 
oekumenischen (ersten trullanischen) Konzil erwähnt. Diese späteren Uni- 
versalkonzilien unterscheiden sich von den alten berühmten Synoden durch 
das Wegfallen des demokratischen Geschreis® der Bischöfe. Die einzelnen 
Bischöfe hatten nicht mehr so viel dreinzureden. An der Debatte betei- 
ligen sich fast nur die Patriarchen oder ihre Stellvertreter und einige 
hervorragende Metropoliten. Die Bischöfe haben zu schweigen, zuzu- 
stimmen und zu unterschreiben. Die ersten zehn Aktionen der VI. oeku- 
menischen Synode sind so wenig zahlreich besucht, daß sie eigentlich 
mehr als Kommissionsberatungen betrachtet werden können. Aus Asien 
sind nur vier Bischöfe anwesend, die in verschiedener Rangordnung wahr- 
scheinlich mehr freundschaftlich zusammensitzen. Dies ändert sich mit 
der XIV. Aktion. Offenbar hatte die Regierung, um der heiligen Ver- 
sammluug mehr Glanz zu verleihen, die Provinzialbischöfe in Scharen her- 
zitiert. Aus Asien sind in die Präsenzlisten statt vier plötzlich sieben 
und in der XVIII. acht Bischöfe eingetragen. Den ersten Platz hat alle- 
! Hierokles 661, 5. 
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XANKOY KATECKEYACMENH, CXHMA BOÖC EXOYCA, HTIEP EK TTeprAmoY KEKÖMICTO, EE Äc Kal ö TÖMOC 
onömAacTo. Zonaras III 203, 10. 
® AHmorIKal EKsofceic. Der Ausdruck stammt von den »erlauchtesten Präsidenten « 
der Versammlung von Chalkedon. 
