62 GELZER: 
Weiber und Kinder wurden in die Sklaverei verkauft, um nach den Harems 
von Damaskos und Kufa gesandt zu werden. Eine der glänzendsten Perlen 
aus Hellas’ königlicher Stirnbinde war ausgetilgt. Es war eine Katastrophe, 
wie sie einst Olynthos durch die Makedonier, wie sie das gastfreundliche 
Korinth durch Mummius’ rauhe Hand getroffen hatte. Als die Araber ab- 
zogen, fanden die unglücklichen Hellenen einen menschenleeren, rauchen- 
den Trümmerhaufen. 
Aber an den Abzug dachte Maslama noch lange nicht. Von seinem 
Hauptquartier in Ephesos aus erwartete er die Vorschläge des neuen Kaisers, 
des großen Reichsretters Leon III. des Isauriers (716 —741). 
XI. Leon II. der Isaurier als Reichsretter und Organisator. 
Leon, als er März 716 vom heiligen Germanos sich salben und die 
kaiserliche Stirnbinde um sein Haupt legen ließ, hatte wahrlich nicht aus 
brennendem Ehrgeiz, sondern lediglich aus ehernem Pflichtgefühl gehandelt. 
Er gehört zu jenen heroischen Naturen in der Weltgeschichte, welche uns 
klar machen, daß der Fortschritt in der Entwickelung der Menschheit nicht 
durch allgemeine Zustände, äußere Verhältnisse und die Welt- und Lebens- 
anschauung der Zeitgenossen, sondern in erster Linie durch gewaltige, 
imponierende Persönlichkeiten, durch geniale Übermenschen angebahnt wird. 
Leon steht in einer Reihe mit Claudius Gotieus, Probus, Diokletian, Kon- 
stantin. Sein einziges Ziel war Erfüllung seiner Regentenpflicht. Ob er 
weiterlebte, daran lag ihm gar nichts. Schwächliche Transaktionen, wie sie 
der moderne Mensch liebt, kannten diese antiken Riesennaturen nicht. Kaiser 
zu sein, war damals keine Sinekure, sondern eine furchtbare Last, die jeden 
das gewöhnliche Niveau nicht weit überragenden Herrscher einfach zer- 
malmen mußte. Wie trat Leon die Hinterlassenschaft seiner Vorgänger an? 
Die Bulgaren tobten bis vor die Mauern der Hauptstadt.‘ Ganz Asien war 
von den Muslimen besetzt. Ein Heer, dessen Scharen nicht zu zählen waren, 
und eine Armada von 1800 Linienschiffen (Dromonen) schickten sich an, 
die gottbehütete Kaiserstadt zu Wasser und zu Lande einzuschließen. Und 
was hatte Leon diesen furchtbaren Veranstaltungen entgegenzustellen? Ein 
! Selbst die belagernden Araber, nach der syrischen Chronik “Ubaida, nach Michael 
Syrus Maslama, bekamen ihre kriegerische Obmacht zu fühlen. ZDMG. 1897, S. 583. 
