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klasmus aufgebaut wurde. Unter Lachanodrakon wurden zweifellos die 
mussivischen Heiligendarstellungen der Antipasbasilika und der Burgkirche 
übertüncht, und was etwa von klösterlichen Gemeinschaften die Katastrophe 
Maslamas überlebt hatte, wurde jetzt säkularisiert und aufgehoben. 
Als dann 787 unter Konstantinos und Eirene der Bilderdienst auf der 
heiligen allgemeinen VII. Synode (der II. von Nikaea) wieder feierlich als recht- 
gläubige Staatslehre anerkannt ward und man dadurch das fünfzigjährige 
Schisma mit Alt-Rom und den Stühlen des Orients begrub, da beteiligte 
sich auch die benachbarte Provinz Asien an dem Glaubenstriumph. Nicht 
weniger als 30 Bischöfe! erscheinen auf dem Konzil: eine so große Zahl 
von Bischofstädten ist aber ein schlagender Beweis für den Wohlstand und 
die starke Bevölkerung der Provinz, die sich offenbar von dem furchtbaren 
Schlage des Maslama in den zwei folgenden Generationen völlig erholt hatte. 
Der höhere und niedere Säkularklerus war damals großenteils bilderfeind- 
lich, und fast möchte man glauben, daß auch einige der asiatischen Bischöfe 
heimlich in verstocktem Herzen dem Brausen des heiligen Geistes wider- 
standen haben. Indessen die christusliebenden Kaiser hatten um den Kranz 
der heiligen Väter einen starken Cordon ehrwürdiger Mönche gezogen, die 
mit beratender Stimme zum Coetus Sanetorum zugelassen waren und einen 
moralischen Druck auf die Konzilsväter auszuüben wohl imstande waren.” 
Unter diesen Bischöfen nimmt auch Basileios von Pergamon in der zweiten 
Aktion mit den anderen feierlich den Bilderdienst an’: ebenso stimmt er 
in der vierten der Aufnahme der reuigen Bilderstürmer zu‘, und endlich, 
als die heilige Versammlung das Glaubensbekenntnis zu definieren hat, 
unterschreibt auch, gleichermaßen definierend, Basileios, der unwürdige 
Bischof von Pergamon, die väterlichen Glaubenslehren und. die Überliefe- 
rung der allgemeinen Kirche befolgend.’ 
! Es sind folgende Sitze der Eparchie Ephesos vertreten: ı. Mastaura, 2. Briula, 
3. Nyssa. 4. Tralles. 5. Magnesia Anelios. 6. Prine. 7. Anaea, 8. Magnesia am Maeandros. 
9. Palaeopolis, ro. Kaloö, ıı. Algizon. ı2. Euaza, 13. Bareta, 14. Hypaepa, 15. Erythrae, 
16. Lebedos, 17. Kyme, 18. Temnos, 19. Myrine, 2o. Elaea, 2r. Pitane, 22. Pergamos, 
23. Atrammyteion, 24. Atandros, 25. Assos, 26. Phokaea, 27. Gargara, 28. Aegae, 29. Sion, 
30. Teos. Mansi XII 995: 
?2 Die Mönche trugen Stöcke wie ihre Vorläufer, die alten kynischen Philosophen. 
® Mansi XII 1098. 
* Mansi XII 141. 
5 Mansi XIII 385. 
