1052 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 14. Juli 1904. 
einer der 16x 2 Mittheilungen ist zur Zeit, soviel ich weiss, nicht 
zu erbringen; man hat sogar umgekehrt gemeint, eine Angabe in 
Zweifel ziehen zu müssen: Damasus ist auf der Liste als Spanier be- 
zeichnet, während man aus einem seiner Gedichte geschlossen hat, 
dass sein Vater schon als Knabe Mitglied der römischen Gemeinde 
gewesen ist, der Sohn also stadtrömischer Geburt war. Allein die 
betreffenden Verse (Imm, Damasus-Epigrammata Nr. 57) lauten nach 
dem hier zu bevorzugenden Texte (Cod. Verdun.): »Hine puer ex- 
ceptor, lector, levita, sacerdos ereverat hine meritis quoniam melio- 
ribus actis« und nicht: »Hine pater excerptor ete.« Jene Lesart ist 
an sich die wahrscheinlichere (so auch WırLrErT und BücHELER) — wie 
soll Damasus dazu kommen, über die Laufbahn seines Vaters genau 
zu berichten? das Gedicht verliert dadurch Saft und Kraft — und 
sie bestätigt sich, wie mir Monsignore WirpErT freundlichst mittheilt, 
indirect durch die Monumenta. »Die von mir im Damasus -Cömeterium 
veranstalteten Ausgrabungen«, schreibt er, »haben absolut nichts 
für den Vater des heiligen Damasus ergeben: es ist als wenn er gar 
nicht existirte. Damasus selbst gerirt sich als Chef der Familie: er 
erbaut in der Katakombe der Märtyrer Marcus und Marcellinus die 
Familiengruft, und in dieser bestattet er (nicht den Vater, sondern) 
seine Schwester Irene und die Mutter Laurentia; für sich selbst re- 
servirt er sich das Grab neben beiden [s. auch das Papstbuch: »se- 
pultus est via Ardeatina in basilica sua ... iuxta matrem suam et 
germanam suam«]. Nach dem Fundbestand ist das iuxta mit zwi- 
schen zu übersetzen: sein Grab, eine forma (Bodengrab), befindet sich 
zwischen dem Arcosol der Irene und der Forma der Mutter (vergl. 
N. Bullett. 1903 Taf. I). Warum wurde der Vater ausgeschlossen ? 
Die einfachste und zutreffendste Antwort liegt in der Annahme, dass 
der Vater lange bevor Damasus an’s Versemachen dachte, gestorben 
und begraben war? In Spanien? Möglich, selbst wahrscheinlich, 
weil das Grab so gänzlich unbekannt geblieben ist, von Damasus in 
keiner Weise erwähnt und verehrt wurde, während doch auch Privat- 
gräber Inschriften von ihm erhielten ... Auf alle Fälle halte ich 
es für wahrscheinlich, um nicht zu sagen sicher, dass der Vater des 
Damasus früh gestorben ist. Das ist der einfachste Sinn der 3. Zeile 
des Epitaphs auf die Mutter, in welchem von dieser gesagt wird, 
dass sie »sexaginta deo vixit post foe[dera sancta]«; das heisst doch 
wohl, dass sie 60 Jahre als gottgeweihte Wittwe nach der Auflösung 
der Ehe durch den Tod des Gatten gelebt hat. Laurentia verlor den 
Mann mit 29 Jahren, als Damasus noch im zarten Alter war, und 
sie selbst starb spätestens einige Jahre nach 366, da ihr Epitaph 
— und das Gleiche gilt von dem der Irene — noch nicht in den 
