1064 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 14. Juli 1904. 
wie ich es für die Sphinxstele vorgeschlagen habe. Die Priester der 
großen Sphinx haben dem Ansehen ihres Gottes dadurch aufzuhelfen 
gesucht, daß sie ihm sein Heiligtum mit Inschriften versahen, die 
von Erscheinungen des Gottes berichteten und von Taten alter Könige 
für ihn. Daß ihre Phantasie dabei dann zweimal auf Königssöhne 
verfiel, zeigt nur, daß ihr Gedankenkreis nicht eben weit war; doch 
bedenke man auch, daß Prinzen und Prinzessinnen in allen ägypti- 
schen Märchen die gebräuchlichsten Figuren sind. 
Ob ein Prinz Amenmose wirklich unter Thutmosis I. gelebt hat, 
weiß ich nicht, doch ist das für die Beurteilung der Sache auch ziem- 
lich gleichgültig. Interessanter ist, daß sich das neue Denkmal ungefähr 
Hatieren läßt; die halb syllabische Schreibung von $uwhot mit $ für $ ent- 
spricht Schreibungen, wie sie in den Inschriften Ramses’ III. in Me- 
dinet Habu vorkommen, und in diese Zeit etwa möchte ich daher 
das Stück des Louvre setzen. 


Ausgegeben am 21. Juli. 

Berlin, gedruckt in der Reichsdruckerei. 
