TosLer: Etymologisches. 1277 
klären wird: Ja ne truiffes tu home qui ja te foit amis! Certes, ne feras 
tu; car li ceurs le me dift, Elie 163; Charles l’entent (daß Ogier nicht 
tot ist, sondern bloß in Heidengefangenschaft liegt), de joie en lermia; 
Li cuers li dift k’encor Ogier rara, Enf. Og. 3206. Nicht bloß les 
grandes penfees viennent du c@ur, wie Vauvenargues später meint, der 
natürlich c@ur in ganz anderem Sinne braucht als das Mittelalter, 
sondern im Herzen geschieht für die Alten das Denken überhaupt, 
wie auch einige von EsELine zu Auberee 521 gesammelte Stellen zeigen. 
Und so denn angemessenerweise auch das Gedenken, das Erinnern: 
wo Marie de France die oben erwähnte Fabel (bei Warnke die sieb- 
zigste) von dem vermißten Herzen, bei ihr wie bei Äsop eines Hirsches, 
erzählt, läßt sie den Fuchs sagen: Senz quer fu (li cers) e fenz remem- 
brance, Pur ceo revint par ubliance. Wer sich die hier im Fluge ge- 
streiften Redeweisen vergegenwärtigt, in denen dem Herzen fast jede 
Art nicht allein affektischer, sondern auch intellektualer Lebensäuße- 
rung zugewiesen ist, als deren Sitz unsere heutige Sprache viel lieber 
den Kopf hinstellt ‚im Kopf haben’, ‚aus dem Kopf hersagen', (siehe 
deutsches Wb. V 1764. Schweiz. Idiot. III 409), kann es nur folgerecht 
finden, wenn das Französische, wie ja auch das Englische tut, von 
einem Wissen und Sprechen, das auf Grund bloßer andauernder Zu- 
gehörigkeit zum Gedankenschatz und ohne weitere Beihilfe statthat, 
gesagt hat und noch immer sagt, es geschehe par cur. 
Schwerlich würde auch jemals irgend wer auf den Gedanken ge- 
kommen sein, den Zusammenhang lösen zu wollen, der zwischen diesem 
Ausdruck und dem französischen Namen des Herzens, man sollte 
denken, unverkennbar, besteht, wäre nicht die Tatsache beunruhigend 
zum Bewußtsein gekommen, daß die Spanier in gleichem Sinne wie 
ihr /aber (wissen), decir (sagen), tomar (lernen) de memoria auch f., d., 
t. de coro gebrauchen, in diesen Redensarten also ein Wort verwen- 
den, das zwar mit dem französischen c@ur wenigstens in der Ver 
bindung par c@ur völlig gleichbedeutend ist, ihm auch seinem Laut- 
bestande nach ziemlich so genau entspricht, wie eine in Spanien 
nach hier waltenden Lautgesetzen aus einem lateinischen Worte her- 
vorgegangene Form einer in Frankreich aus dem nämlichen Worte 
entstandenen entsprechen kann, das aber nicht ‚Herz’, sondern nur 
‚Chor’ bedeutet, und das, da lat. chorus nicht minder regelmäßig als 
lat. cor ein französisches euer (gleichviel wie man dieses später schreiben 
mochte) ergab, den Gedanken nahe legen kann, man habe es in frz. 
par c@ur mit chorus zu tun." Nun ist allerdings zuzugeben, daß das 
! Auch das Provenzalische und das Katalanische besitzen de cor nicht bloß im 
Sinne von ‚von Herzen’, sondern auch ‚auswendig‘, Mann Ged. 324, 2; auch das Ver- 
bum decorar ‚auswendig lernen’ und ‚auswendig hersagen’ ist dem Provenzalischen so 
