1282 Gesammtsitzung vom 3. November 1904. 
Zentralasiatische Sanskrittexte in Brahmischrift 
aus Idikutsahri, Chinesisch-Turkistan. 1. 
Nebst Anhang: Uigurische Fragmente in Brähmischrift. 
Von Dr. H. STÖnnErR 
in Berlin. 
(Vorgelegt von Hrn. Pıscrer.) 
Hierzu Taf. XV und XV1. 
Das den vielen Handschriften und Blockdrucken, die Prof. Grün- 
WEDEL, Direktor am Königlichen Museum für Völkerkunde in Berlin, 
von seiner so außerordentlich erfolgreichen Reise nach Chinesisch- 
Turkistan aus Idikutsahri mitgebracht hat, nehmen die gut erhalte- 
nen Handschriften und Fragmente von Handschriften bzw. Blockdrucken 
in Sanskrit ihrer Anzahl nach nur einen geringen Raum ein. Außer 
len bereits von Prof. PıscueL veröffentlichten Resten des Sanskrit- 
kanons der Buddhisten liegen als umfangreichere Stücke noch drei 
vor, von denen ich das erste im folgenden besprechen möchte. 
Dieser Text ist eine Handschrift, und zwar, trotz seiner Kleinheit, 
eine vollständige. Sie ist 32°” lang und etwa 7° durchschnittlich 
breit. Bezeichnet ist sie mit D ı86. Am Schluß wird der Titel ge- 
nannt: Dharmasartrasttra, was ich übersetzen möchte mit: das Sutra, 
das die Grundlage der Religion enthält. Nur die Vorderseite ist be- 
schrieben, die Rückseite ist völlig leer. Das Papier ist gelbbraunes 
chinesisches Papier. Die Schrift ist fein und zierlich, trotzdem aber 
sehr deutlich und auch verhältnismäßig sehr gut erhalten. Die Zeilen, 
32 an Zahl, haben regelmäßigen Abstand und laufen durchaus paral- 
lel. Die Erhaltung der Handschrift ist bis auf das obere Ende gut. 
Die ersten drei Zeilen haben allerdings an der linken Seite und durch 
Abreißen der rechten oberen Ecke gelitten, jedoch nicht so, daß die 
fehlenden Buchstaben nicht leicht zu ergänzen gewesen wären. Ge- 
funden wurde diese Handschrift in Idikutsahri, doch sind nähere Be- 
stimmungen nicht vorhanden. Sie war aufgerollt in der Form der 
Mantras und Anrufungen, mit denen der Hohlraum bronzener Buddha- 
bilder usw. gefüllt ist. Vielleicht hat sie auch ursprünglich einem ähn- 
lichen Zwecke gedient. Wenigstens spricht der Inhalt nicht dagegen. 
