1436 W. Scauzze: Lit. Alausiu und das indogermanische Futurum. 
Rgveda fortsetzt. Dass kramsyamanah eine unursprüngliche Bildung 
ist, zeigt die übrige Flexion dieser Wurzel [krdamitum kränta-|, auf 
Grund deren man auch für Aorist und Futurum die längeren Formen 
zu fordern berechtigt ist. In der That hat der Rgveda akramisam 
kramistam kradmista, und von der Brahmanaperiode an ist auch krami- 
$yati nachweisbar. An die aoristische Neubildung kramsate akramsata, 
deren erste Spuren sich schon im Rgveda ankündigen, hat sich im 
Atharvaveda auch das Futurum kramsydmänah angeschlossen." 
Der Parallelismus, der sonst im Indogermanischen zwischen u: » 
und 2:y zu herrschen pflegt, zwingt uns auch esyami ksesyantah jesyami 
(Wz. i ksi ji) in derselben Weise auf die volleren Formen *ayisyami ksayi- 
Sydntah jayisyami zurückzuführen, wie das für nesyati [Atharvaveda] Are- 
Syati abhesyat (Wz. nt krv bhr) selbstverständlich nöthig ist.’ 
Längst hat man gesehen, dass die Futura in irgend einem nahen 
Verwandtschaftsverhältniss zu den Desiderativbildungen der arischen 
Sprachen stehen.” Für diese Desiderativa gilt im Indischen das Gesetz, 
dass unmittelbar vor dem stammbildenden s die sonst gewöhnlichsten 
Formen der Tiefstufe r a [aus am an] u i, d.h. die Reductionen der 
einsilbigen Wurzeln, grundsätzlich ausgeschlossen sind.” Ohne alle Rück- 
sicht auf die ursprüngliche Ein- oder Zweisilbigkeit der Wurzel herrschen 
durchaus ?r (bez. @r) @ (bez. am) @ «, Formen also, die uns DE SAUSSURE 
als die normalen Tiefstufen der zweisilbigen Wurzeln auf -ari -ani -ami 
-avi *-ayi hat verstehen lehren: eikzrsati didhirs@ bubhürsati mumürsati 
sisarsati jihtrsati neben krta- dhrid- bhrid- mrtad- sritd- hrta-, ganz wie titir- 
Sati tistirsate (lustarsate) neben tirnd- stirnd-, Jigamsati -titamsu- mimamsate 
neben gatd- tald- matd-, ähnlich wie vivasati sisasati neben väta- sätd-°; 
cuksusati Susrüsate tustusita- Juhüsati neben ksuta- $ruta- stutd- huta-, wie 
pupüsati bubhüsati juhusati neben bhüta- püta- hüta-; cik$iSati cikrsate jigisati 
neben Asitd- citd- jJita-, wie cikrisate ninisali neben kritd- nitd-. Nicht 
immer indes erscheint im Desiderativum die Tiefstufe: pipasati cikra- 
misati jijanisate neben pitd- krantd- jata-. Auch hier ist die Mehrsilbigkeit 
! So ist svapisyati zu svapsyati |Aorist asvapsam] geworden. von NEGELEIN 87; 
\Wurrney, Roots 201. 
?2 Die Futura mit erhaltenem -ayi- sind sämmtlich relativ junge Neubildungen 
aus Präsentien auf -ayati. Den Reigen eröffnet die rgvedische Form vayisyant- [vayati]; 
es folgen ayisyati [dyati] ksayisyati |ksayati] jayisyati | jayati] nayisyati |nayati] vyayısye 
[eyayati] sayisyate |sayate] srayisyati [srdäyati] hvayisyati |hvayatı]. 
3 Dersrück, Ai. Verb. 184. 
* Benrey, Vollst. Gr. d. Sanskritspr. $ 192. — BARTHOLONAE, Ar. Forsch. 2, 90. 
5 Die Gründe des Unterschiedes zwischen -mams- und -sas- brauche ich hier nicht 
zu erörtern. 
° Hierher auch pratyajagrabhaisan Aitareyabr. 6, 35,2 (nach vorausgegangenem 
praty eva grbhayata)? 
