518 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 9. Juni. 



Gerswalde, und an der östlichen Seite des Ober-Ückersees Melssow, 

 weiter nördlich Strehlow, Prenzlow, Falkenhagen. Bisch ophagen ist 

 ein eingegangenes Dorf, welches noch i 5 1 6 erwähnt wird. 



Kywe, nur einmal als Heimathsort genannt, ist vielleicht ein 

 Dorf bei Wittstock. 



Aus Mecklenburg -Schwerin wird Vielen bei Penzlin, westlich 

 vom Tollensesee, erwähnt. 



Tanglym ist Anklam in Pommern ; von Stettin nordöstlich Daher, 

 Regenwalde (denn dieses, nicht Rügenwalde, ist, wie Prof. J. Heidemann 

 mir bemerkt, zu verstehen), Schivelbein, Arnhausen, und weiter süd- 

 lich Drainburg, Baumgarten, Falkenburg. 



Auch hätte erwähnt werden sollen, dass nach dem Chronicon 

 Magdeburgense (Gesta archiepiscoporum Magd. ed. Schum, Mon. Germ. 

 SS. XIV, 434) schon 1336 die Bewohner von Angermünde in 

 schweren Verdacht der Ketzerei kamen, worauf aus Magdeburg der 

 Inquisitor Jordanus hingeschickt wurde, welcher in Verbindung mit 

 dem Official und anderen Abgeordneten des Bischofs Ludwig von 

 Brandenburg eine Untersuchung anstellte. Sie fanden zahlreiche Per- 

 sonen 'de heresi Luciferianoruin suspectas et infamatas'; vierzehn von 

 diesen, beiderlei Geschlechts, vermögen sich, nicht zu rechtfertigen 

 und werden durch den markgräilicken Vogt verbrannt. Daraus erklärt 

 sich sowohl die Benennung 'Ketter-Angermunde', als auch der Um- 

 stand, dass bei dem Verhör der Waldenser einmal nach Lucifer ge- 

 fragt wird, von welchem diese aber nichts wissen. 



Eine sehr schätzbare Nachricht erhielt ich von dem Bibliothekar 

 Hrn. Dr. M. Perlbach in Halle, welcher mir eine früher von ihm 

 in Greifswald untersuchte Handschrift der Kirchenbibliothek zu 

 St. Nicolai daselbst nachwies. Diese wurde mir auf meine Bitte von 

 dem Hrn. Superintendenten Biesner freundlichst zugesandt. Sie ist 

 bezeichnet als Practica inquisitionis, ist auf Papier im ausgehen- 

 den 14. Jahrhundert geschrieben und von sehr mannigfaltigem Inhalt. 

 auf welchen ich bei einer anderen Gelegenheit näher einzugehen ge- 

 denke. Zunächst beschäftigten mich die Verhöre einiger Begharden, 

 und da ich hierüber den Hrn. Prof. Karl Müller in Giessen zu Rathe 

 zog, wurde ich durch ihn auf die Münchener Handschrift Lat. 4386 

 s. XIV. hingewiesen, welche mir ebenfalls mit gewohnter Güte her- 

 geschickt wurde. Sie stammt aus dem Kloster St. Ulrich in Augs- 

 burg und ist kurz beschrieben im Catal. I, 2, S. 156. Unter den 

 sehr mannigfaltigen, unter sich nicht verbundenen Eintragungen stehen 



