520 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 9. Juni. 



do got von seiner muter auf ertrich geboren wart, wann er nit 

 geborn wolt. si müsten hin. 1 dar vmb feiren si den krist tag. 



Si gelauben auch, daz lutzifer noch sulli gewaltig werden, vnd 

 mit dem so beweren sye daz si sullen sein der wehaltn mensclien 

 vnd wir kristn menschen der vnbehalten. 



Auch wenn sie bichten vnd zu einander körnen vnd er in ge- 

 predigt , so nimpt er dye aller schönsten dye vnder in allen ist vnd 

 hat mit der seinen willen, vnd mit dem so leschen si ein liecht, so 

 vellet ie ains auf daz ander, ain man auf den andern vnd ein wip 

 auf en wip, wie ez sich dann gefugt. Ain itlicher müz an sehen 

 mit seinen äugen daz im sein wip oder sein tochter ain ander ketzert, 

 wann si jenen daz der mensch vnder halb der gurtel mit nichtin 

 sünden müg getan, in dem gelauben sint si. 



Auch wisint si iriw kint von tag ze tag dar auf, daz si icht 

 sprechen werlich oder auf min aid noch auf min triw, vh daz si sich 

 hüten vnd ziehen mit allen irn sachen von den kristen lauten, vnd 

 mit in nit zeschiken haben, dann daz si nicht vbrig mugcn gesein. 



So gelauben si kamen irn kinden nit biz daz si besehen [l>iz] 

 daz ez besteti wil haben vnd verswigen wil sein, so nemen si ez 

 vnd füren ez zu irm bichtiger vnd tut sein erst bicht. so wiset er 

 ez dann an mit seinen suzzen worteu den gelauben als vor geschriben 

 stat. also müz er in dem ersten jar drey stund biten den seinen 

 maister. so mag er furbaz aus dem ketzer gelauben nimmer mer 

 körnen, wie daz ist daz man sye versucht, vnd in crüez an henket, 

 da mit wellen sye sich fristen irs lebens, wann ez sagent dye recht, 

 daz man si an dem ersten versuchen sol vnd nit verprennen sol, 

 daz man in daz crücz an henken sol, vnd fund man si furbaz anders 

 so sol man si prennen on all genad, vnd wer der war, der ir einen 

 mort brantte, wie er in vmb daz leben prechti, der sold aller seiner 

 sünd ledig sein ob er si bicht, vnd in kain fegfiur nimmer dar vmb 

 ze komen. Ym solt auch kain recht weder gaistlich noch weltlich 

 nicht dar vmb zu sprechen, wann si haissen vnd sind gewesen echter 

 der haüigen kristenhait. 



Auch haben si ein gewonheit wann ir einer sterben wil, so 

 komen ettlich zu im di dez selben gelauben sind, vnd manen in daz 

 er schike an di grub, so schiket ir itleicher nach seinen vermugen 

 an di selben ketzer grub, dez vnder winden sich ir meister vnd 

 vertünt daz durch iren willen, der sint xüi. in Eysteter pistum vnd 

 ir fürt ir itlicher ein iungen mit im vmb daz , daz der jung von dem 

 alten lerni, wann der alt ab ge, daz der jung an sein stat trette, 



Der Satz scheint unvollständig zu sein. 



