Schrader: Die keilinsehriftliche babylonische Königsliste. 5<S!) 



cylinder Sanherib's, nämlich als | ^JH tfl, nur dass natürlich anstatt 

 der assyrischen die babylonische Form der Zeichen gewählt ist und 

 dem Gottesnamen Bilu *~|J hier noch das Gottesideogramm vorgesetzt 

 erscheint. Als phonetisches Aequivalent des Namens in seinem zweiten 

 Theile bietet die Chronik gemäss Proceedings 1884 p. 199 1 ... ]^-J] p^ 

 ib-ni, so dass die Aussprache Bi'l-ibni, bez. Bi'l-ibni als die monu- 

 mental verbürgte erscheint. Wie daraus die nicht bloss auf dem Canon 

 sondern indirect auch durch Berossus gesicherte Aussprache Belibus- 

 Eilbus hat entstehen können, bleibt räthselhaft; vergl. meine Be- 

 merkungen in »Berichte über die Verhandlungen der K. Sachs. Ge- 

 sellsch. der Wiss.«, Philolog.-histor. ('lasse. 1880 S. 9 ilg. Zu Bil- 

 dnis BvjAi/Soc (mit Beibehaltung der auslautenden Silbe us als griech. 

 sc) wäre etwa der Name Unas der aegypt. Inschrr. gegenüber "Ovvos 

 des Syneellus (Gelzer) zu vergleichen. 2 — Der ' XTrapavaSioc (lies ATcip«- 

 mj&os!) des Canons = assyr. Asur-nädin-sum erscheint in der der mehr 

 phonetischen Schreibung | >-*~| *-*-^ >— r| ^K »4^ des Taylorcylinders 

 Sanherib's (col. III. 63) im Übrigen entsprechenden | >-*~| ^ »^ >-^ 

 d. i. Asur-nädin-sum. — Dem MtTYi<Jifxcp§oi,xoQ des ptolemaeischen Canons 

 entspricht in der Liste das Doppelideogramm (J) *£]]} "^J J KAR- AN. 

 SU, dessen zweiter Theil als das Aequivalent des Gottesnamens Mar- 

 duk bekannt ist; als Aequivalent des ersten Theiles giebt die Chronik 

 musi'zib (Part. Schaf, von 1TX) an die Hand (Pinches), so dass der Name 

 »Retter ist Merodach« bedeuten würde. Die auch von mir befolgte 

 Zusammenstellung des ersten Theiles des Namens mit musisi yTO^Ca 

 R. J>»5? = hebr. yiB" 1 und die Deutung »Helfer ist Merodach« ist danach 

 zu rectihYiren. Die Unterdrückung des schliessenden Lippenlautes b 

 vor dem anlautenden nasalen Lippenlaute des Eigennamens Marduk 



1 Zusatz. S. Wim'ki.eu's Edition, welche die Schreibung durchaus bestätigt. 



2 Es wird nicht unangezeigt sein, darauf aufmerksam 7,u machen, dass die 

 Chronik keineswegs in ihrer originalen Gestalt vor uns liegt. Schon das wiederholte 

 ^^ £j^ hi-lii (col. IV. 21. 23 u. ö.), d. i. »zerstört» lässt darüber keinen Zweifel, dass wir 

 es mit einer Co j) ie zu thun haben; vergl. dazu (Winckler) das Colophon col. IV, 39. 

 Die Abschrift ward gemäss 231"). 43 flg, ausgefertigt am »5. des Monats . . . des 22. Jahres 

 des Dan US, Königs von Babylon ... (Königs) der Länder«, also im Jahre 500 v. Chr. 

 Dass aber der das Ideogramm £^~ etwa phonetisch autlösende Copist dieses gemäss 

 zuverlässiger Tradition gethan habe, ist keineswegs sicher. Wie willkürlich Spätere 

 bei Auflösung der Ideogramme von Namen oft verfuhren, dafür liefert einen erneuten 

 Belag die mir von "Winckler mitgetheilte Thatsache, dass der angebliche Stammvater 

 Sargon's, Sohn des Adasi. auf einer Tafel Asarhaddon's bez. K. 2801 geschrieben wird 



T »»—TT »-»tT, auf einem Cylinder desselben bez. 81 — 6 — 7. 20g T * * T[T J T *~|[ 



^tt~ . endlich auf einem Asurbanipal - Saosduchin- Cylinder bez. A. H. 7 — 14c. *" J__TT 

 *^T ^ TT" (ohne Personendeterminativ ! ). 



