Zacbariae vihi Lingenthal: Die Synopsis canonum. 11(>.> 



eine Blüthezeit wissenschaftlicher Bestrebungen auf dem heiligen 

 Berge gewesen ist.) 



Das xa.vovtx.ov des Christophorus gieht der Reihe nach die Kanones 

 Apostolor., Nicaen. I.. Ancyr., Neocaesar., Gangr., Antioch., Laodic, 

 Gonstantinop., Ephes., Chalced., Sardic, Carthag., Constantinop. de 

 394, Trull.. Nicaen. IL, Petri, Athanasii, Gregorii Nyss., Basilii, 

 Dionysii, Gregorii Thaumat. , Gennadii, Tarasii, Synodi in templo 

 S. Sophiae, Nicephori, Timothei, Theophili, Cyrilli, Joannis Nesteutae. 

 Und zwar giebt Christophorus die Kanones in Auszügen, -^/(AwVa? 

 rovrovg Tv\g iroXvEiTEiag , wie er in der Widmung an den Patriarchen 

 sagt und in der Vorrede an den Leser noch näher ausführt: Aus- 

 zügen, die verschieden sind von denen der xavovixr, trvvo-^ig sowohl 

 als von denen, die in den Schriften anderer Kanonisten z. B. des 

 Harmenopulus vorkommen. Die Auszüge begleitet der Verfasser mit 

 Anmerkungen, deren Inhalt aus den Schriften älterer Kanonisten in 

 des Beveregius Pandeetae und in des Leunclavius Jus Graeco-Roma- 

 num, sowie aus zahlreichen theologischen Schriften geschöpft ist. 

 Vorreden, Auszüge und Anmerkungen sind in der Schriftsprache 

 geschrieben, nicht wie die Erläuterungen der Kanones im TIy]SccXiov 

 »£(V T*)v a.—Xov<7ripciv «WAextov«. 



Für den heutigen praktischen Gehrauch verdienen die Auszüge 

 und Erläuterungen des Kocvovixov den entschiedenen Vorzug vor der 

 alten Kavovtxvi trvvo-J/ig und dem Commentar des Aristenus zu derselben. 

 Letztere aber wird auch fernerhin ihres ehrwürdigen Alters wegen 

 von hohem Werthe bleiben. 



