Skizze des Fellkhi- Dialekts von Mosul. 77 



Ein Kamel blieb in der Steppe von einer Karavane zurück- und auch 

 ein Esel, weil er schwach war. Naeli einigen Tagen wurden sie litt 

 und lustig. Da sprach der Esel zum Kamel: »Mein Bruder, ich möchte 

 singen«. Das Kamel sprach: »Nein, vielleicht hören die Menschen deine 

 Stimme, kommen herbei, fuhren uns (ort und lassen uns wieder Lasten 

 tragen«. Indessen der Esel brähte. Da hörten die Menschen seine Stimme, 

 kamen herbei, führten Kamel und Esel fort und liefsen sie wieder Lasten 

 tragen. Der Esel wurde müde, weil er nicht an die Arbeit gewöhnl war. 

 Nach einer Weile blich er stehen, da lud man ihn auf den Rücken des 

 Kamels. Als sie nun zu einer abschüssigen Stelle kamen, sprach das 

 Kamel zum Esel: »Mein Bruder, ich möchte tanzen«. Da sprach der 

 Esel: »Nicht doch, ich falle ja«. Da sprach das Kamel: "Als ich sagte: 

 Singe nicht, da hast du nicht auf mich gehört. Darum will ich jetzt 

 tanzen«. So tanzte denn das Kamel und wart den Esel ah. 1 



§ 26. Zur Fellihi-Litteratur. 



Während meines Aufenthaltes in Mosul und später habe ich mich be- 

 müht Männer, deren Muttersprache das Fellihi ist, zur Sammlung, Nieder- 

 schrift oder Abfassung von Texten in derselben zu bewegen, um rar die 

 Europäische Heimath weitere Materialien zur Vertiefung des Studiums dieser 

 Sprache zu gewinnen. Das ErgebniCs dieser Bemühungen ist eine in ihrer 

 Ait einzige Sammlung von 18 Handschriften, die gegenwärtig in der König- 

 lichen Bibliothek zu Berlin aufbewahrt werden. 



Diese Denkmäler des Fellihi sondern sich in drei Gruppen. Erstens 

 biblische Texte, die ad hoc für mich übersetzt worden sind, da meines 

 Wissens eine Bibel- Übersetzung in Fellihi aus älterer Zeit nicht vorhanden 

 ist.-' Handschriften der Königlichen Bibliothek Sachau 133, 142, 143, 144. 



1 Andere in loco für mich niedergeschriebene Texte über die Verhältnisse der Nestoriani- 

 sehen Christen unter Türkischem Regiment kann ich zur Zeit nicht veröffentlichen, weil selbst 

 bei Ausmerzung sämmtlicher Eigennamen das [ncognito der Schreiber nicht, genügend gewahrt 



wäre und eine Publication ihnen Verfolgungen zuziehen könnte, denn iU*~ {yf^j 1 ^*i J^S' 



2 Die vier Evangelien, gedruckt 1873 von der Amerikanischen Mission in Urinia, sind 

 im Dialekt von Alkos geschrieben. 



