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epßpvov . . flirre Svvdpei K,wov . . cvkoXos tS flXctTwin t) rijs eicrKpicrews äväyicti 

 Kai (6) opos ö tcivt^s yiyveTctt): es mufs der Augenblick sein, in welchem 

 sich zuerst Empfindung und Trieb zeigt, also der Augenblick der Geburt 

 Setzl mau dagegen die Beseelung vor den Geburtsact, so kommt man in 

 Verlegenheit, wenn man den Zeitpunkt näher bestimmen soll. Die eine]! 

 haben den Moment der Zeugung als den der Beseelung betrachtet, wie 

 Numenios 1 und die Neupythagoreer, indem sie den Flul's Ameles, aus welchem 

 nach den in Platon's 'Staat' aufgenommenen Enthüllungen des von den Todten 



wieder auferstandenen Pamphyliers Er die Seelen vor ihrem Eintritt in das 

 irdische Leben Vergessenheit trinken (621 A), ferner die Styx bei rlesiod 

 und den Orphikern, sowie Am 'AusfLufs' (eKpo)']) bei Pherekydes auf den 

 Samen deuteten. Andere haben behauptet, die Beseelung falle zusammen 

 mit dem Beginn der organischen Gliederung oder mit den ersten Bewegungen 

 der Frucht. Abgesehen von ihrer Willkür haben diese Auffassungen des 



Piaton den Naehtheil. dafs sie die Lehre von der Beseelung von aul'sen 

 her in Frage stellen (II 4 tov pev ovv Kaipov ä(popi(Tat Ttjs eicrKpicrews 

 to?s ovtw Sö^aai Xeyeiv tov flXciTwva SvctkoXov, äyoov Se ov% i'/ttwi' 

 ecrrai aiirois ireipwpevois SeiKvvvai cos 'e^wdev t) ep\f/v)(U3aLs). Denn wenn 

 die Beseelung im Augenblick der Zeugung stattfindet, so liegt doch die 

 Annahme nahe, dafs mit dem Samen ein Theil der Seele des Vaters dem 

 zu zeugenden Wesen eingepflanzt wird: oder wenn die Beseelung mit dem 

 Beginn der Gliederung oder auch mit den ersten Bewegungen der Frucht 



zusammenfällt, SO ist es doch wahrscheinlich, dafs sie von der Seele der 



Mutter ausgeht, zumal die geistigen Ähnlichkeiten zwischen Kindern und 

 Eltern diese Annahmen empfehlen. Unter diesen Umständen, erklärt der 

 Verfasser, beabsichtige ich zunächst zu zeigen, dafs die Leibesfrucht weder 

 ein animalisches Leben bethätigt, noch auch nur die fertige, aber ruhende 

 Anlage zu einer solchen Thätigkeil besitzt; ferner aber, dafs. seifst dies 

 zugegeben, die Seele des Kindes nicht von den Eltern, sondern von aul'sen 

 her kommt, so dafs also auch in diesem Falle die Lehre Platon's von 



1 Dafs Numenios den Mythus des Kr gedeutet hatte, wußten wir schon aus Proklos 

 zur Republik 52,1) Scholl; vergl. 1:;, 12 IV. Plotin. IV 3,26 (41,25 Volkin.). Die Citate 



des Numenios und .Muses (XI 1) genügen nicht, um die Schrift dem Galen abzusprechen; 

 denn er setzl auch De USU part. XI 1.4 (III 905 K.) die Physik des Muses der des Epikur 

 entgegen, und die Zeit desNumenios läfsl sieh innerhalb des 2. Jahrhunderts nur in so weiten 

 Grenzen fixiren, dafs seine Benutzung dureh Galen nicht ausgeschlossen ist (vergl. Thedinga, 

 De Numenio, Bonn 1S75, p. 1). 



