Ueber du Lehre von Friedlich Heinrich Jacobi. 3 



Der Form nach sei alles Wissen Demonstration, d. b. Ableitung 

 der niederen Sätze aus den höheren. Leiten wir aber aus den höheren 

 Sätzen die niederen ab, so stellen sie sich dar als nothwendige Folge 

 ihrer Prämissen. Durch < 1 u • Form der Demonstration verwandele die 

 Wissenschaft daher Alles in ein Nothwendiges und erzeugt damit den 

 Urlauben an ein unabänderliches Verhängniss. Konsequenl endet daher 

 die Philosophie mit dem Fatalismus. 



Ebenso Bei der Nihilismus eine nothwendige Folge der Wissen- 

 schaft, welche ihrer Natur nach Alles demonstrirt. Denn in der Demon- 

 stration muse die Wissenschaft ausgehen von dem Abstrakten und daraus 

 das Besondere ableiten. Die abstrakten Begriffe muss sie daher ansehen 

 als die Quelle der Wahrheit. Allein was aus den abstrakten Begriffen 

 abgeleitel werde, sei seihst nur ein Abstraktes. Alles Abstrakte ist aber 

 ein Todtes und Lebloses, an sieh ein wahres Nichts. Die Wissenschaft 

 der blossen Demonstration führe daher zum Nihilismus. Das konkrete 

 und persönliche Dasein kann sie nicht erkennen und was sie erkennt. 

 isl nichts Existirendes, sondern nur ein Nichts. 



Zu einer solchen Abstraktion macht die Wissenschaft durch ihre 

 Form der Demonstration auch Gott. Sie nennt ihn das Sein, die Sub- 

 stanz, die Urmonade. Diese Begriffe Bind aber nur Abstraktionen, nur 

 Hölfsbegriffe des Denkens, welche sie an die Stelle von Gott setzt. Die 

 demonstrative Wissenschaft könne Gott nichl erkennen, denn was sie er- 

 kennt, sei an sieh nur ein Abstraktes und nichts Reales. 



In A^v Form <\<-v Demonstration liegt nach Jacobi der Mangel der 

 Philosophie des Spinosa, welche er als die vollendete Gestall der Philo- 

 sophie ansieht. Was nach Jacobi ein Mangel der Philosophie ist. <\r\- 

 Fatalismus. Nihilismus und Atheismus, darin bestehl nach Arthur Schopen- 

 hauer das wahre Wesen <\t'v Philosophie. Lange vor Schopenhauer hat 

 Jacobi den Fatalismus, Atheismus und Nihilismus als einen Mangel der 

 Philosophie hervorgehoben, welcher aus ihrer Form An- Demonstration 

 entspringt. Es war Schopenhauer vorbehalten in diesem Manuel das 

 Wesen der Philosophie zu erkennen. 



Wegen dieser Folgen verwarf Jacobi anfänglich alle Wissenschaft- 

 liehe Form, alle systematische Philosophie, welche für sich nicht zur 



1 # 



