78 Bruns: 



IV. 

 Die Subscriptioneii der Kaiser. 



Diese schliessen sich zunächst einfach an die der Beamten an, da 

 die Kaiser ja anfangs eigentlich nur Beamte waren. Indessen scheinen 

 sie doch hier bald eine grössere und selbständige Bedeutung erlangt zu 



von Hrn. Monimsen die Frage aufgeworfen, ob die Massen-Unterschriften bei den Syn- 

 oden nicht vielleicht aus den römischen Senatsprotokollen herstammten und dort durch 

 die s. g. t acclamationes , veranlasst seien; bei diesen sei meistens angegeben, wie viele 

 Senatoren sie ausgerufen hätten, so z. B. in dem Senatsprotokolle über den Cod. Theod., 

 und es sei wohl wahrscheinlich, dass dieses immer durch die Unterschriften der einzelnen 

 bestätigt wäre. Ich glaube das nicht. Die Acclamationen waren von jeher üblich im 

 Senat. Brissonius (de form. 2, 66) hat eine Menge derselben zusammengestellt, schon 

 von Trajan an (s. auch die or. Claudii bei Haub. mon. p. 190 v. 60 — 62). Dabei findet 

 sich auch schon von Valerius Claudius (268 — 270) an die Angabe von Zahlen, z. B. : „' Au- 

 guste Claudi, dii te servent!' Dictum sexagies. 'Claudi, principem te semper optavi- 

 mus'. Dictum quadragies. 'Claudi, tu nos libera'. Dictum septies." u. s. w. (Pollio, 

 Claud. c. 4.) Dass dieses aber auf die Form der Protokolle einen Einfluss gehabt und 

 namentlich ihre bisher nicht übliche Unterschreibung durch die betreffenden einzelnen Se- 

 natoren herbeigeführt habe, ist nirgend angedeutet. Auch wäre es bei der Masse der einzelnen 

 Acclamationen kaum durchzuführen gewesen. In den gesta über den Cod. Theod. kommen 

 nicht weniger als 43 verschiedene Acclamationen, und dabei wechselt die Zahl der Accla- 

 manten von 8 bis 28. Und nun erst der Inhalt! In den genannten gesta bilden folgende 

 Acclamationen den Anfang: „Augusti Augustorum! Maximi Augustorum! (Dictum VIII.) 

 Deus vos nobis servet! (Dictum XXVII.) Multis annis imperetis! (Dictum XXII.) Per 

 vos arma, per vos iura! (Dictum X.)" und in diesem Style folgen 40 weitere. Ich sollte 

 meinen, dass selbst diese Senatoren es nicht für nöthig gehalten haben, solche Ausrufun- 

 gen besonders zu unterschreiben. Da hatten die Bischöfe doch mehr Anlass, einzeln ihre 

 Rechtgläubigkeit zu docuinentiren, und jedem Seheine der Ketzerei vorzubeugen. Übrigens 

 kommen die Acclamationen, und zwar auch mit den Zahlen, auch in den Concilien vor, be- 

 sonders in den römischen von 465 und 499 (Bruns, 1. c. 2, 282 — 290). Hier ist es nicht 

 der servile sondern der fromme Eifer, wenn die Bischöfe rufen: „Cbriste exaudi, Hilaro vital 

 (Dictum VI.) Haec confirmamus, haec docemus! (D. VIII.) Haec tenenda, haec servan- 

 da sunt! (D. V.) Ista per S. Petrum in perpetuum serventur! (D. VIII.) Scandala ut 

 amputentur rogamus! (D. IX.)" u. s. w. Dass diese Acclamationen aber mit den Sub- 

 scriptioneii in Verbindung gestanden hätten, ist nirgend angedeutet. Bei dem zweiten 

 obigen Concile sind einfach 72 Theilnehmer, „et subscripserunt episcopi numero LXXII". 



