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finden wir die Mehrzahl ihrer Originaldiplome von ihnen eigenhändig mit 

 einer längeren Formel unterfertigt". Einzelne Facsimiles ihrer Namens- 

 unterschriften giebt Mabillon. 



Auch die Monogramme, die sich bei den occidentalischen Königen 

 als Unterschriften finden, sind von den römischen Kaisern nie dazu ver- 

 wendet. Sie finden sich zwar in der christlichen Zeit, aber nur auf 

 Münzen und Fahnen x ). 



V. 

 Die Subscriptionen in den Testamenten. 



Bei den Testamenten ist das Princip der Namensunterschrift am 

 frühesten und vollständigsten in Rom zur Ausbildung gekommen, aber 

 doch auch noch nicht in der Weise wie bei uns. Im alten Rechte war 

 von einer Unterschrift bei Testamenten überhaupt noch gar keine Rede. 

 In den Institutionen wird es zweimal besonders hervorgehoben, dass die 

 Unterschriften im Testamente erst durch die kaiserlichen Constitutionen 

 eingeführt seien; zuerst heisst es (2, 10, 3) von den Zeugen: 



septem testibus adhibitis et subscriptione testium, quod 



ex constitutionibus inventum est, 

 und dann von Testirer und Zeugen: 



subscriptiones testatoris et testium ex sacrarum con- 



stitutionum observatione adhibeantur. 

 Zweifelhaft kann danach nur sein, wann und wie sie eingeführt sind. Man 

 nahm früher allgemein an, es sei schon in der früheren Kaiserzeit ge- 

 schehen, weil es in einer Pandektenstelle von Ulpian heisst 2 ): 



Si quis ex testibus nomen suum non adscripserit, verum- 



tamen signaverit, — et si adscripserit se, non tarnen 



signaverit, etc. 

 und in einer von Paulus 3 ): 



!) Mabillon, de re dipl. 2, 10. 



2 ) D. 28, 1, 22, 4. 



3 ) D. 28, 1, 30. 



