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Urkunde thätig ist, sei es als Aussteller, als Zeuge, als consentirend, be- 

 glaubigend, der bekräftigt nach germanischer Sitte seinen Willen irgend- 

 wie mittels der Hand, manufirmatio". Er bestimmt dies an einer andern 

 Stelle (S. 223) näher dahin: „in der germanischen Zeit wurde, um die 

 bei einer Urkunde Betheiligten kund zu geben, zwischen Namenszug und 

 signum unterschieden; den Namen setzte — bei der seltenen Schreib- 

 fertigkeit — der notarins hin, während das signum, also namentlich das 

 Kreuz, eigenhändig vollzogen, und hierin die eigentliche Kraft gelegt 

 wurde". 



Warum findet sich keine Spur einer ähnlichen Sitte bei den alten 

 Römern V Und warum finden sich selbst am Ende der Republik, wo die 

 Schreibekunst doch im eigentlichen Rom ziemlich weit, und namentlich 

 bei allen Gebildeten vollständig, verbreitet war, auch noch nicht einmal 

 die Anfänge der Einführung der Unterschrift? Man wird den Grund doch 

 etwas tiefer suchen müssen. Den nächsten Anhalt bietet dann die eigen- 

 thümliche Bedeutung, die das gesprochene Wort, die Wortformel, im alten 

 römischen Rechte hat. Uti lingua nuncupassit, ita ius esto', ist das Grund- 

 princip der XII Tafeln für Verträge wie für Testamente. In wie weitem 

 Umfange danach die gesprochene Wortformel auch später noch alle recht- 

 lichen Geschäfte beherrschte, Stipulationen, Mancipationen, Testamente, 

 Processe u. s. w., ist bekannt. ,,Nisi utroque loquente, stipulatio non 

 potest confici", sagt noch Ulpian 1 ). Im deutschen Rechte findet sich 

 nichts ähnliches. 



Daraus folgte von selbst, dass eigentliche Dispositiv-Urkunden dem 

 alten Rechte ganz fremd waren, also eigentliche Erklärung des Willens 

 durch Unterschrift, oder Vollziehung von Rechtsgeschäften durch Unter- 

 schrift, gar nicht vorkommen konnten. Darum sind schriftliche Aufzeich- 

 nungen und Urkunden über Rechtsgeschäfte anfangs, und zwar lange Zeit, 

 jedenfalls bis nach den NU Tafeln, gar nicht üblich gewesen, und wo sie 

 zuerst aufgesetzt wurden, geschah es nur zur Erleichterung und Siche- 

 rung des Beweises. Zwischen der uns zuerst näher bekannten germani- 

 schen Zeit und der ältesten römischen Zeit ist eben der wesentliche Un- 

 terschied, dass bei den Römern die Schrift in den ersten und rohesten 



!) D. 45, 1, 1 pr. 



