Die Plastik der Hellenen an Quellen und Brunnen. 145 



Menschen- und Thiermasken bilden den Übergang aus der sym- 

 bolisch andeutenden zu der frei darstellenden Kunst. 



Im Peloponnes bei Asea, wo der bis dahin unterirdische Alpheios 

 aus dem Boden hervorbricht, und neben ihm die Quelle des Eurotas, 

 lagen einst als Denkmäler des seltenen Wassersegens zwei Marmor-Löwen 

 vor dem Tempel der Göttermutter. Denn nach einheimischer Sage war 

 sie es gewesen, welche, mit ihrem neugeborenen Kind das wüste Hoch- 

 land durchirrend, jene Zwillingsquellen hervorgerufen hatte 1 ). Deshalb 

 sind die Löwen hier ohne Zweifel nicht als Werke decorativer Kunst an- 

 zusehen, sondern als Symbole der Gottheit und ihrer befruchtenden Kraft, 

 wie sie es in Sardes waren. Es waren im Altertimme berühmte Werke; 

 denn der Alpheios selbst hiess wahrscheinlich von dem an seinem Quell- 

 orte aufgerichteten Löwenpaar die Löwenfurt 2 ). 



Auch der bärtige Mann scheint nicht bloss als Kopf, sondern in 

 voller Gestalt als Wasserspender monumental dargestellt worden zu sein. 

 Dies schliesse ich aus einem Bruchstücke des Tagebuchs von H. Barth 

 über seine zweite türkische Reise (August ]865), welches ich der gütigen 

 Mittheilung des Hrn. Kiepert verdanke. 



Barth fand zwischen Rhodope und Orbelos bei dem heutigen 

 Bukova mitten in der Thalsohle des Nessos ein riesiges Steinbild , das 

 er leider nur von der gegenüberliegenden Flussseite betrachten konnte: 

 eine menschliche Gestalt auf dein linken Arm ruhend, an welcher haupt- 

 sächlich nur der bärtige Vorderkopf maskenartig ausgearbeitet gewesen 

 zu sein scheint, mit dem er, auf einer breiten Basis ruhend, vom Flusse 

 halb umflossen, in das Thal hinabschaut. Ich gebe nach Barth's Skizze 

 das folgende Bild, um wenigstens eine allgemeine Vorstellung des in seiner 

 Art einzigen Denkmals möglich zu machen. 



Barth glaubte in dem Schnurrbart und in einer kreisrunden Ver- 

 zierung am Kinn einen entschieden barbarischen Typus zu erkennen und 

 hielt den Koloss für ein Werk einheimisch thrakischer Kunst, das den 



*) Pausanias VIII, 44, 3. Peloponnesos I, 275. 

 ■) Xio\'TEiog Tioaos Hesyehios. 



Philos.-histor. Kl. 1876. 19 



