Die Plastik der Hellenen an Quellen und Brunnen. 157 



weitere Analogien wird man also diese decorative Statue, die den Namen 

 des Phaidimos trägt, nicht als Narkissos erweisen können. 



Sicher aber scheint mir, dass dem capitolinischen 'Antinous', auch 

 wenn er mit Recht diesen Namen trägt, eine unverkennbare Analogie mit 

 jenem Heros zu Grunde liegt, wie Welcker und Wieseler erkannt 

 haben a ), und denken wir uns den Liebling Hadrians im Momente vor 

 seiner Selbstaufopferung am Rande des Nilufers stehend, so gab es für 

 ihn kein geeigneteres Vorbild als Narkissos. 



Wenn wir uns also diejenigen Quellen, an denen die Narkissos- 

 sage zu Hause ist, wie die nach ihm benannte Quelle bei Thespiai, nicht 

 ohne eine entsprechende plastische Ausstattung denken können, so gilt 

 dasselbe auch von den andern, durch besondere Sagen ausgezeichneten 

 Quellen des griechischen Landes. 



Dahin gehört die Quelle Akidalia bei Orchomenos, das Bad der 

 Chariten. Hier werden die Darstellungen zu Hause sein, welche uns die 

 Chariten, mit Baden beschäftigt, in ihrer elementaren, den Nymphen ver- 

 wandten Bedeutung erkennen lassen 2 ). Die an solchen Plätzen entstan- 

 denen Kunsttypen wurden, je mehr sie in nationales Eigenthum über- 

 gingen, mit der Entfernung von dem ursprünglichen Lokale immer allge- 

 meiner und unbestimmter. Indessen haben sich in Weihgeschenken noch 

 deutliche Zeugnisse des ursprünglichen Zusammenhangs zwischen Chariten 

 und Quelle erhalten. So finden wir namentlich auf dem capitolinischen 

 Votivrelief, welches Cäsars Freigelassener Epitynchanus 'Fontibus et Nym- 

 phis sanctissimis' geweiht hat, die Chariten in bekannter Gruppirung, die 

 beiden nach aussen stehenden mit Ähren in der Hand 3 ); ebenso ein 

 Wassergefäss umtanzend, durch Inschrift bezeugt 4 ); so auch zwischen 

 zwei auf Pfeilern aufgestellten Wassergefässen auf einer antiken Paste der 

 Berliner Sammlung 5 ). 



*) Narkissos, p. 48. 



2) Clarac, IV, pl. 632. Jahn, Europa, T. VI. Wieseler, D. a. K., II, 

 n. 722 ff. 



3 ) Gerhard, Besehreibung Roms, III, S. 197. 

 ") Clarac, pl. 632 E. 



'-) Tölken, Verzeichniss III, 5, 1308. 



