Die Plastik der Hellenen an Quellen und Brunnen. 163 



es ein Symbol des von keiner Sorge getrübten, harmlosesten Mädchen- 

 lebens sei (VI. 2). 



Dies Bildwerk ist in fünf bis sechs Exemplaren bekannt. Das 

 beste, aus Tyndaris stammende, ist Privatbesitz in Neapel. Ein zweites 

 ausgezeichnetes Exemplar ist das Bildwerk des Berliner Museums, die 

 'Knöchelspielerin ', welche mit beiden Armen nach den vor ihr liegenden 

 Astragalen gerichtet ist. Der Kopf zeigt unverkennbare Porträtbildung: 

 es lag also dem Bildwerke wahrscheinlich die Absicht zu Grunde, ein 

 verstorbenes Mädchen (Levezow dachte an ein Glied der Familie der An- 

 tonine oder des M. Aurel) als Nymphe darzustellen 1 ). In der berühmten 

 Zeichnung aus Herculaneum, wo die Töchter der Quellmutter Niobe bei 

 dem Knöchelspiele dargestellt sind, liegt das Vorbild einer Nymphe eben- 

 falls sehr nahe. 



Das besprochene Motiv wird weiter und freier ausgebildet. Die 

 Haltung eines am Boden kauernden Mädchens wird aufgegeben und andere 

 Spielwerkzeuge werden eingeführt. Auf den Münzen von Larisa sehen 

 wir das Mädchen sitzend oder laufend mit einem Balle spielen, und dar- 

 nach müssen wir auch die weibliche Gestalt auf den Silbermünzen von 

 Terina deuten, welche, wie J. Friedlaender nachgewiesen hat 3 ), mit 

 zwei rundlichen Steinen spielt; der eine ist in die Höhe geschnellt, der zweite 

 liegt auf dem Rücken der andern Hand. Aus der Beischrift NIKA darf 

 man wohl schliessen , dass die nymphenartige Localgottheit, ebenso wie 

 Parthenope, ursprünglich keine andere ist, als die einheimische Gottheit, 

 welche, wie Athena Nike in Athen, als stadtschirmende Siegesgöttin ver- 

 ehrt wurde. 



Es sind aber die von Quellorten entlehnten Motive deshalb so 

 wichtig für die Plastik der Alten , weil sie ihr Anlass gaben , das Leben 

 der Götter und Menschen von solchen Seiten aufzufassen, welche ihr sonst 

 fern lagen. 



1 ) Eine männliche Brunnenfigur mit Forträtkopf findet sich in Venedig: Museo 

 della Marciana Nr. 20. Die Statue aus Tyndaris abgebildet in Abh. der Akademie 1857 

 Taf. 5. Vgl. G. Yv'olff in Nuove Memorie 1865 p. 333, der auf eine Gruppe mit Eros 

 schliesst. Eine vorzügliche Terracotta desselben Motivs aus Tanagra besitzt Dr. Im- 

 hoof. Blumer. 



2 ) Arch. Zeitung 1869 S. 161. 



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