Ueber die Unzerstörbarkeit des Weltalls 215 



durch eine eingehende Analyse den Werth der Schrift in volles Licht 

 zu setzen. 



wollte, rundet sich zu folgender Periode, welche den Gegensatz zwischen der 

 stoisch frommen Jugendzeit und dem in Ketzerei verfallenden Alter des Man- 

 nes klar ausspricht: [S. 497] '/.syzrcti Se nett Aioysvrjg, fivixa viog r,u TVveTTiypcty/cc- 

 ßsvog [S. 502] rüi SoyiMtTc Trg tifflvpmcretag, c\l s r/v r}.iy.tag svooiatrag Imtryjfitv ' ou 

 yao vBOTYfTOS «/.?.« yripus r« trsfxva y.ca 7TEpi|Urt%»)Trt äitostu ht/.. 'Auch Diogenes, 

 40 obgleich er, als er jung war, das Dogma vom Weltbrande mitunterschrieben 8 ) 

 hatte, soll in vorgerückten Lebensjahren zweifelhaft geworden sein und inne ge- 

 halten haben. Und in der That ist es nicht Sache der Jugend sondern des Al- 

 ters die hohen und vielbestrittenen Fragen zu durchschauen u. s. w. 



Aus allem diesem ergiebt sich, dafs ein zukünftiger Herausgeber folgende 

 Ordnung der Seiten zur Geltung bringen mufs: 492 bis cthzy.Tov sttcu, 497 von 

 xara rö iravTslig an, 498, 499, 500, 501, 502 bis iuvjSs y^pövov, 492 von VTroT-jjVttt 

 an, 493, 494, 435, 496, 497 bis a-vvsTriypct^dl^vog, 502 von rul boyuari rife ia- 

 TrvoujTsws an, 503, 504 u. s. w. 9 ) 



Die Leser dieser für Geschichte der Philosophie so ergiebigen Schrift 

 werden dann zwar noch das Fehlen des in den Schlufsworten xo ) verheifsenen 

 zweiten Theiles zu beklagen haben, innerhalb des vorliegenden Theiles aber 

 durch keine Unterbrechung des Zusammenhanges gestört werden. 



8 ) Diese Bedeutung von Ijriypa<j>e«r8ai mit dem Dativ belegen die Lexika hinlänglich. 



9 ) Von Allem, was auf den versetzten Seiten 492 — -197 steht, findet sich in dem 

 Auszuge de mundo keine Spur. Es war also wohl dieses Stück aus einigen Handschriften 

 ausgefallen, wurde an besonderer Stelle nachgetragen, und dann unrichtig eingefügt. 



10 ) S. 516: a fiiv ovv ntpl itySapo-tuq tou xoVotou napttXrj^ujjiiv, iipi\iai xara %muy\iv 



